,
نوع المقالة : مقالة بحثيّة (علميّة محكّمة)
الملخّص
القيود تزيد الكلام معنى وتغنيه إيضاحاً وعمقاً فكلّما ازدادت قيود الكلام ازدادت معانيه وكثرت دلالاته. والقيود الدالة على الزمان والمكان من أكثر القيود استعمالاً في اللغة العربيّة؛ إذ إنّ لكل فعل زماناً يحدث خلاله ومكاناً يقع فيه. وقد استخدمت الخنساء هذه القيود بكثافة في نتاجها الشعري بغية إثراء نصّها ورفده بوظائف جماليّة ودلالية فاعلة. إنّ الخنساء من أشهر شواعر الأدب العربيّ وفي مقدمة شعراء الرثاء الذي یعدّ من أقدم الأغراض الشعریة المرتكزة علی القیود الزمكانیة تهدف هذه الورقة إلى دراسة القيود الدالة على الزمان والمكان في شعر الخنساء للوقوف على دورها في خلق المعاني وإبداع الصور البيانية في شعرها. تعتمد هذه الورقة على المنهج الوصفيّ - التحليليّ وتستفيد من الإحصاء في بعض جوانبها، وقد توصّلت إلی نتائج أهمّها أنّ الخنساء أفادت من طاقات القيود الزمانية والمكانية لبيان عواطفها في فقد أقربائها، فأبدعت في الكثير من المعاني والثيمات المبتكرة. ومن خلال توظيف الشاعرة لهذه القيود الموحية ركزت علی صفات المدح بغية تمجيد مرثيها والإطراء علیه حيث تجعله في قمة تلك الصفات. فضلاً عن الدلالات التي تنتجها هذه القيود في النصّ الشعريّ، فقد أخضعتها الخنساء لإغناء الصور التشبيهية والاستعاريّة المبتكرة، إذ أغنت الصور حسناً وجمالاً وظرافةً، كما وظفتها لخلق بعض الصور الكنائية.
- القرآن الكريم.
- ابن عاشور، محمد الطاهرتفسير التحرير والتنوير، تونس: الدار التونسية للنشر، 1984م.
- ابن عقيل، بهاء الدين عبدالله، شرح ابن عقيل، چاپ هشتم، تهران: ناصر خسرو،1370ش.
- ابن منظور، لسان العرب، الطبعة الثانية، بيروت: مؤسسة التاريخ العربيّ ودار إحياء التراث العربيّ، 1992م.
- ابن هشام الأنصاري، جمال الدين، مغني اللبيب عن كتب الأعاريب، الطبعة الثالثة، قم: بهمن، 1367ش.
- أبو عشيبه، لبنى عبد الرحمن، البناء اللغوي في شعري الخنساء وفدوى طوقان؛ دراسة موازنة، رسالة ماجستير، الجامعة الإسلامية-غزة، 2013م.
- أنيس، إبراهيم وزملاؤه، المعجم الوسيط، الطبعة الرابعة، طهران: مكتب نشر الثقافة الإسلامية، 1372ش.
- الجوهري، اسماعيل بن حماد، الصحاح؛ تاج اللغة وصحاح العربيّة، تحقيق: أحمد عبدالغفور عطار، الطبعة الرابعة، بيروت: دار العلم للملايين، 1990م.
- حركاتي، ميلود، التركيب اللغوي في شعر الخنساء في ضوء علم اللغة الحديث؛ دراسة وظيفية تحليلية، رسالة ماجستير، جامعة باتنة، 2007م.
- حركاتي، ميلود، أنظمة اللغة الصوتية والصرفية والنحوية والدلالية في شعر الخنساء، أطروحة دكتوراه، جامعة باتنة، 2017-2018م.
- حمد، هيثم غالي، الظرف دراسة وظيفية في ضوء التراث والدرس اللغوي المعاصر، رسالة ماجستير، جامعة ذي قار، 2014م.
- الخنساء، ديوانها؛ شرحه: الثعلب، حققه: أنور أبو سويلم، الطبعة الأولى، عمان: دار عمار للنشر، 1999م.
- الرماني، علي بن عيسى، معاني الحروف، التحقيق: عرفان بن سليم العشاحسونة الدمشقي، بيروت: المكتبة العصرية، (د.ت).
- رواجبة، بشير راضي أحمد، الظروف في ديوان الأعشى، رسالة ماجستير، جامعة النجاح الوطنية، 2007م.
- السُلمي، سليم بن ساعد، الصورة الفنية في شعر الخنساء، رسالة ماجستير، جامعة مؤتة، 2009م.
- شيخو اليسوعي، لويس، أنيس الجلساء في شرح ديوان الخنساء، بيروت: المطبعة الكاثوليكية، 1896م.
- ـــــــــــــــــــــــــ، رياض الأدب في مراثي شواعر العرب، بيروت: المطبعة الكاثوليكية، 1897م.
- عباس، فضل حسن، البلاغة فنونها وأفنانها، لا مكان، دار الفرقان للطباعة والنشر والتوزيع، 1997م.
- عتيق، عبد العزيز، في البلاغة العربيّة؛ علم المعاني، البيان، البديع، بيروت: دارالنهضة العربيّة، (د. ت).
- الفاخوري، حنا، الجامع في تاريخ الأدب العربيّ، قم: منشورات ذوي القربى، 1380ش.
- فيود، عبدالفتاح بسيوني، علم المعاني؛ دراسة بلاغية ونقدية لمسائل المعاني، الطبعة الرابعة، القاهرة: مؤسسة المختار للنشر والتوزيع، 2015م.
- قاسم، محمد أحمد، وديب، محي الدين، علوم البلاغة؛ البديع والبيان والمعاني، الطبعة الأولى، طرابلس: المؤسسة الحديثة للكتاب، 2003م.
- القزويني، الخطيب، الإيضاح في علوم البلاغة، القاهرة: دار الكتاب المصري وبيروت: دار الكتاب اللبناني، 1999م.
- المراغي، أحمد مصطفى، علوم البلاغة البيان والمعاني والبديع، الطبعة الثالثة، بيروت: دار الكتب العلمية، 1993م.
- يعقوب، أميل بديع، موسوعة علوم اللغة العربيّة، الطبعة الأولى، بيروت: دار الكتب العربيّة، 2006م.
)
