نوع المقالة : مقالة بحثيّة (علميّة محكّمة)

المؤلف

مدرِّس في قسم اللغة العربيّة، جامعة حلب سوريا.

الملخّص

يقدِّم هذا البحث رؤيةً تحليليَّةً لقصيدة (الغريبة) للشاعر وفيق سليطين، في محاولةٍ لدراسة أسلوبه الشّعريّ، وتسليط الضَّوء على الشّرعة، وفاعليتها في إنتاج الدّلالة.
من هنا، جرى الترَّکيز على تقديم تأسيسٍ نظريّ يمهد للدخول إلى نظرية الشّرعة، ودراستها في تعدُّديَّتها، ودلالات ما تحتها، وما فوقها، بوصفها أساساً في إحداث الأثر الأسلوبيّ، ومرتکزاً لحرکة الدوالِّ في فضاء النَّص.
وفي هذا السِّياق التحليليّ، کان لابدَّ من الرّجوع إلى المؤثرات الفاعلة في إنتاج النَّص، من خبرةٍ أدائيَّةٍ، وثقافةٍ توزَّعت بين صوفيّةٍ، ووجوديّةٍ، وميثيولوجيِّةٍ، ودينيَّةٍ، وفنيَّةٍ، جسَّدت الرؤيا في أيقوناتٍ دلاليةٍ تواشجت في الأنساق اللغويّة مع الأدوات التَّعبيريَّة، مبرزةً آليات التَّکوين النَّصي، والمفاعِلات الدّلاليّة المسهِمة في تماسک النَّص، وإعادة إنتاجه عبر التَّلقّي الخلَّاق الذي يعايش التَّجربة، ويعيد صياغتها، وقد ملأ فجواتها الدّلاليّة بکشوفاته عبر استبطان مکامنها التَّعبيريَّة.   
وعليه، فقد جاء هذا البحث، المستند في نحليله إلى الإجراءات المفيدة في إضاءة شکل العمل الأدبي، ومضمونه، محاولةً لتأکيد دور الشرعة في تکنيک النص، وتناول الکلمة بوصفها بؤرةً للدال، والمدلول في إطار العلاقات السياقية المقدمة نصياً، وأساساً في معمارية النص في تشکيلها البنائي فنياً، وقد توصل إلى نتائج عدَّة أهمها أن الشرعة تسهم في إحداث الأثر الأسلوبي، وأنها تؤدي دوراً مهماً في مجال التأويل الدلالي، وأن نص "الغريبة" نموذجٌ جيدٌ لأسلبة التصوف، وقدرة الشاعر على تقديم مکوناته الثقافية بکفاءةٍ عاليةٍ استوعبت الصوفي والأسطوري في سياق التجربة، وتوظيفه التناص بوعيٍ شعريًّ مميزٍ فتح النص على آفاقٍ معرفيةٍ دلاليةٍ أغنت التجربة.

الکلمات المفتاحيّة

الموضوعات الرئيسة

عنوان المقالة [English]

The Code and the Prospects of Significance in the Poem (The stranger) Wafeek Sleiteen

المؤلف [English]

  • Zakwan Alabdo

Lecturer in Arabic Language and Literature, Aleppo University, Syria.

الملخّص [English]

This research comes to provide an analytical insight into the poem (The Stranger)  by Wafiq Sulaitan, in an attempt to study his style of poetry, and to shed the light on the code, and its effectiveness in the production of significance with interest in what recovered by the code of mystical, existential, legendary dimensions. From here, the focus was on the study of code withits pluralism and the machines were beneath, aboveand therefore, as a basis to make the stylistic impact, and as a basis for the movement of functions in the text space. So the search tried to trace the pictures of the text, to access to cognitive perceptions that fueled connotations, with attention to the text entanglements and the technical building of the text. In this analytical context, it was necessary to refer to the actors that  affect the text output, of the performance experience, a deep understanding of the properties of poetry, a philosophical culture which was distributed between the mystical, existential, mythological, religious and artistic which embodied the vision of the icons, and embodied  in the language formats with the expressive tools, highlighting the techniques of  text in the levels of synthetic, evidentiary and the semantic reactors which contribute  to the cohesion of the text, and to reproduce through the creative receiving that associate that experience, and receives it aesthetically, and re-formulate it, filling its semantic gaps with its discoveries through unearthing the expressive hidden places.

الکلمات المفتاحيّة [English]

  • Code
  • significance
  • Style
  • the stranger
  1. أ‌.     الکتب

    القرآن الکريم.

    1. ابن کثير، تفسير القرآن العظيم، ج 5، تحقيق: سامي بن محمد السلامة، ط 2، الرياض: دار طيبة،1999.
    2. أبو ديب، د.کمال، في الشعريّة، ط 1، بيروت: مؤسسة الأبحاث العربيّة، 1987.
    3. إسماعيل، د. عز الدين، الشّعر العربي المعاصر قضاياه وظواهره الفنيَّة والمعنوية، ط 3، بيروت: دار العودة، 1981. 
    4. البرقوقي، عبد الرحمن، شرح ديوان المتنبي، ج 3، (د.ط)، بيروت: دار الکتاب العربي، 1986.
    5. البوريني، بدر الدين الحسن بن محمد- النَّابلسيّ، عبد الغني، شرح ديوان ابن الفارض، ج 1، ط 1، بيروت: دار الکتب العلمية، 2003.
    6. جيرو، بيير، الأسلوبية، ترجمة: د. منذر عياشي، ط٢، حلب: مرکز الإنماء الحضاري، ١٩٩٤.
    7. الجيلاني، عبد القادر، سر الأسرار، تحقيق: خالد محمد عدنان الزرعي - محمد غسان نصوح عزقول، ط 3، دمشق: دار السنابل، 1994.
    8. الحلاج، حسين بن منصور، الطواسين وبستان المعرفة، (د.ط)، دمشق: دار الينابيع، 1994.
    9. دايک، تون أ.فان، علم النص، ترجمة: د. سعيد حسن بحيري، ط١، القاهرة: دار القاهرة للکتاب،٢٠٠١.
    10. ربابعة، د.موسى سامح، الأسلوبية مفاهيمها وتجلياتها، ط١، إربد: دار الکندي، ٢٠٠٣.
    11. سارتر، جان بول، الوجود والعدم" بحث في الأنطولوجيا الظاهراتية"، ترجمة: عبد الرحمن بدوي، ط1، بيروت: دار الآداب، 1966.
    12. ستيس، ولتر، التصوف والفلسفة، ترجمة: د. إمام عبد الفتاح إمام، د.ط، القاهرة: مکتبة مدبولي،١٩٩٩.
    13. سليطين، وفيق، أوصال أورفيوس، (د.ط)، دمشق: منشورات اتحاد الکتاب العرب، سلسلة الشّعر (9)، 2013.
    14. شيخ الأرض، تيسير، الوجود والصيرورة والفعل، (د.ط)، دمشق: منشورات اتحاد الکتاب العرب،1994.
    15. عياشي، منذر، الأسلوبية وتحليل الخطاب، ط 1، حلب: مرکز الإنماء الحضاري، 2002.
    16. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ، العلاماتية وعلم النص، ط١، الدار البيضاء- بيروت: المرکز الثقافي العربي، ٢٠٠٤.
    17. فضل، صلاح، أساليب الشعريّة المعاصرة، ط 1، بيروت: دار الآداب، 1995.
    18. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ، إنتاج الدلالة الأدبية، ط١، القاهرة: مؤسسة مختار للنشر والتوزيع، د.ت.
    19. فولکييه، بول، هذه هي الوجوديّة، ترجمة: محمد عيتاني، (د.ط)، بيروت: دار بيروت،1953.
    20. الکاشاني، عبد الرزاق، معجم اصطلاحات الصوفيّة، تحقيق: د. عبد العال شاهين، ط 1، القاهرة: دار المنار ،1992.
    21. کريسطيفا، جوليا، علم النص، ترجمة: فريد الزاهي، ط٢، الدار البيضاء: دار توبقال للنشر، ١٩٩٧.
    22. محمد، کرد، الشّعر والوجود عند هيدغر، (دکتوراه)، الجزائر: جامعة وهران، العام الدراسي(2011-2012).
    23. المسدي، عبد السلام، الأسلوب والأسلوبية، ط 3، ليبيا ( طرابلس): الدار العربيّة للکتاب، (د.ت).
    24. المطلب، محمد عبد، البلاغة والأسلوبية، ط١، بيروت: مکتبة لبنان ناشرون- الجيزة: الشرکة المصرية العالمية للنشر- لونجمان، ١٩٩٤.
    25. مفتاح، محمد، تحليل الخطاب الشعري" إستراتيجيات التناص"، ط٣، الدار البيضاء- بيروت: المرکز الثقافي العربي، ١٩٩٢.
    26. منصور، إبراهيم محمد، الشّعر والتَّصوُّف " الأثر الصوفيّ في الشّعر العربي المعاصر(1945-1995)"، (د.ط)، (د.م): دار الأمين، (د.ت).
    27. نصر، عاطف جودة، الرمز الشّعريّ عند الصوفيّة،ط1، بيروت:دار الأندلس- دارالکندي، 1978.
    28. نعمة، حسن، ميثولوجيا وأساطير الشعوب القديمة ومعجم أهم المعبودات القديمة، (د.ط)، بيروت: دار الفکر اللبناني، 1994.
    29. النفري، محمد بن عبد الجبار بن الحسن، کتاب المخاطبات، ط١، القاهرة، مکتبة المتنبي، د.ت.
    30. يحيى، رافع، الإشراقي والأرضي في قصيدة صورة للسهروردي في شبابه للشاعر عبدالوهاب البياتي نموذجاً، ط 1، بيروت: دار الکنوز الأدبية، 1999.

     

    ب‌.       المقالات

    ١.برهم، د. لطفية، "أوصال أورفيوس: المعنى وظلال المعنى"، مجلة: البحرين الثقافية، المجلد 22، العدد80، أبريل، 2015، (ص15- ص27).

    ٢.حيدر، عدنان، "ما الحديث في الشعر العربي الحديث"، مجلة: الناقد، لبنان، العدد٢٧، أيلول،١٩٩٠، (ص٤٨-٥١).

    ٣.خير بک، کمال، "الجملة الشعرية الجديدة"، مجلة: الکرمل، لبنان، العدد٣، صيف١٩٨١، (ص١٢٠-١٣٥).

    ٤.عياشي، د. منذر، "الأسلوبية وإشکالياتها"، مجلة: ثقافات، جامعة البحرين، العدد٤، خريف٢٠٠٢، (ص١٨٤-١٨٨).