آليات التوثیق في رحلات أبي حامد الغرناطي "تحفة الألباب" نموذجاً

نوع المستند : مقالة علمیة محکّمة

المؤلفون

1 أستاذ مساعد في قسم اللغة العربية وآدابها، بجامعة جيلان، رشت، إيران.

2 مدرس في قسم اللغة العربية وآدابها، بجامعة جيلان، رشت، إيران.

الملخّص

ألّف أبوحامد الغرناطي رحلتين علی صعيد أدب الرحلة العربي؛ الأولی منهما "تحفة الألباب ونخبة الإعجاب" والثانية "المعرب عن بعض عجائب المغرب". السِمة الممیِّزة فيهما کلتیهما هي العجائبيةُ، أي يسعی الرحالة أن يأتي بالحوادث العجيبة ويرکّز علی المشاهد التي تثيرُ فينا الاستغراب. وانطلاقاً من هذا نجده يسمّي رحلتيه مستخدماً کلمة "العجائب" في صياغة العنوان. هذا المنحی لدی الغرناطي يجعل المتلقي يقف أمامها ويعتبرها قصصاً خرافية ليست لها أرضية واقعیة. الغرناطي المعجَب بذکر المشاهدات المدهشة طيلة سفره قد فطن لهذا الأمر واستخدم آليات عدیدة ليطمئن القارئ ويصطنع عالماً حقيقياً إلی جانب تطرّقه إلی القصص العجيبة. دراستنا هذه تهدف إلی معالجة آلیات التوثیق وأدواتها وغایاتها في رحلة تحفة الألباب عبر المنهج الوصفيّ­­ - التحليليّ. وتشیر النتیجة إلی أنّ هذه الآلیات مع ما لها من أدوات قد تجلّت في رحلته بطرق مختلفة، منها: النقل مشاهدةً وسماعاً من الثقات، والتدقیق في ضبط مصادر المنقولات ورُواتها، والمنطقیة في الحکي والسرد. والجدير بالذکر أنّ هناک أخباراً في الکتاب لم یعرضها المصنّف بأسلوبٍ مُوحٍ بالثقة فیبدو أنّها تفتقر إلی أدوات الثقة. وقد یعود السبب إلی أن الرحالة ینوي أن یعوّد القارئ بالتدریج من خلال ما یقدِّمه من مستندات علی أسلوبه الموثّق. إلّا أنّ هذه الأمور قليلة والأسلوب الممیّز في منهج الغرناطي السردي هو تطبیق الطريقة التوثيقية.
 

الکلمات المفتاحيّة

الموضوعات الرئيسة


عنوان المقالة [English]

Trust-building mechanisms in Abu Hamed al-Gharnati's travelogues based on "The Delicate of Hearts"

المؤلفون [English]

  • Omid Jahan Bakht Laili 1
  • SHAHRAM DELSHAD 2
1 Assistant Professor, Department of Arabic Language and Literature, Gilan University, Rasht, Iran.
2 Lecturer, Department of Arabic Language and Literature, Gilan University, Rasht, Iran.
الملخّص [English]

Abu Hamed al-Gharnati has written two travelogues in the field of Arabic travel writing, entitled "The Delicate of Hearts and Elite Admiration" and "Expressed some of the Morocco’s wonders". A unique feature of both travelogues is their wonder-taking, meaning that the travel writer seeks to narrate amazing events and to focus on scenes that surprise us. For this reason, he uses the word "wonders" in the title of his travelogue. This approach of the author delays the reader and makes them consider them superstitious stories that have no real context. Ghranati, who is fascinated by the remarkable observations, realizes this and uses various mechanisms to reassure the reader and create a real world for him while dealing with strange stories. The present study intends to use the descriptive-analytical method to examine the mechanisms of building trust, their tools and goals in the travelogue of "The Delicate of Hearts". Findings indicate that these methods of building trust, along with related tools, are reflected in various ways in this travelogue, such as: A: Transmission of visual and audio content. B: Taking care in inserting their sources and narrations. C: Creating a logical atmosphere in the process of narration and anecdote. It is worth noting that in this book, there are also news and anecdotes that the author has not presented with a reliable structure and ,therefore, lack trust-building tools. The reason for this seems to be that the author seeks to gradually gain the reader's confidence in his method of citation by providing reassuring patterns. Of course, this phenomenon is faint and the distinctive style in the Gharnati’s narrative method is the use of trust building approach.

الکلمات المفتاحيّة [English]

  • Travel Writing Literature
  • Abu Hamed Gharnati
  • the Delicate of Hearts
  • Wonderland Literature
  • Trust-Building Mechanisms
  1. آبدانان، محمود؛ عچرش، خیریه؛ تنگستاني، معصومة، «دراسة فن الوصف في روایة الثائر الأحمر لعلي أحمد باکثیر»، مجلة اللغة العربیة وآدابها، العدد3، 1440ق، ص379-405.
  2. ابن ­الوردي، سراج الدين، خريدة العجائب وفريدة الغرائب، (د.ط)، القاهرة: الثقافة الدينية، 2008م.
  3. الجحمة، نواف عبد العزيز، رحالة الغرب الإسلامي وصورة المشرق العربي، ط1، عمّان: دار السويدي، 2008م.
  4. خير­آبادي، محمد­أبوالليث، معجم مصطلحات الحديث وعلومه، أردن: دارالنفائس، 2009م.
  5. الدفاع، علي بن عبدالله، روّاد علم الجغرافیة في الحضارة العربیة والإسلامیة، المملکة السعودیة: مکتبة التوبة، 1410ق.
  6. الشقران، نهلة، خطاب أدب الرحلات في القرن الرابع الهجري، الطبعة الأولی، أردن: أکادمية وقاصة، 2015م.
  7. الشوابکة، نوال عبد الرحمن، أدب الرحلات الأندلسیة والمغربیة حتی نهایة القرن التاسع الهجري، عمان: دار المأمون، 2008م.
  8. عابدي جزیني، محمد؛ إلهایي­سحر، هاجر، «دراسة أسالیب الإقناع  في رسائل الإمام علي (ع) نموذجاً الرسالة الثامنة والعشرین من نهج البلاغة»، مجلة اللغة العربیة وآدابها، العدد2، 1440ق، ص249- 273.
  9. العمري، محمد، في بلاغة الخطاب الإقناعي: مدخل نظري وتطبیقي لدراسة البلاغة العربیة، ط2، بیروت: دار الفکر، 2002م.

10. الغرناطي، أبوحامد، تحفة الألباب ونخبة الأعجاب، تحقيق: إسماعيل العربي، المغرب: منشورات دار الآفاق، 1994م.

11. القزویني، زکریا بن محمد، آثار البلاد وأخبار العباد، (د.ط)، بیروت: دار صادر، د.ت.

12. کراچکوفسکي، ایگناتي­یولیانوویچ، تاریخ نوشته­های جغرافیایی در جهان اسلام، ترجمه ابو­القاسم پاینده، چاپ دوم، تهران: انتشارات علمی و فرهنگی، 1384ش.

13. الکردي، عبدالرحيم، الراوي والنص القصصي، القاهرة: دار النشر للجامعات، 1996م.

14. کردي، علي­إبراهيم، أدب الـرِّحــلة فـي المغرب والأندلس، سوريا: وزارة الثقافة، 2013م.

15. مؤنس، حسين، تاريخ الجغرافيّة والجغرافيّين في الأندلس، ط 2، القاهرة: مکتبة مدبولي، 1986م.

16. المقدسي البشاري، شمس الدین، أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم، (د.ط)، القاهرة: مکتبة مدبولي، 1991م.

17. الهِرَري، عبد الله، جامع الخیرات، (د.ط)، بیروت: دار المشاریع، د.ت.