تطوّر الهويّة اليهوديّة في شعر «حاييم نحمان بياليك» و«محمود درويش» دراسة مقارنة

نوع المستند: مقالة علمیة محکّمة

المؤلفون

1 طالب الدكتوراه في قسم اللغة العربية وآدابها بجامعة يزد، إيران.

2 أستاذ مساعد في قسم اللغة العربية وآدابها بجامعة يزد، إيران.

10.22075/lasem.2019.16687.1149

المستخلص

تستند الهويّة اليهوديّة إلي التراث الديني، والتاريخي، والثقافي اليهودي وما به من التعابير والصور التي تدلّ علي اهتمام الشاعر لتسجيل الأحداث والموازين التوراتيّة. تعتمد هذه الدّراسة علي المنهج التطبيقي- التحليلي ومهمتها الرّئيسة الكشف عن مفهوم الهويّة اليهوديّة ومقوّماتها في شعر "حاييم نحمان بياليك" و "محمود درويش" حيث خطا بياليك (1934-1873) خطواتٍ كثيرةً في تحوّل الشعر اليهودي حيث وظّف الأساطير والمواريث القوميّة والدينيّة اليهوديّة في خدمة الفلسفة الصهيونيّة وتركيز المفاهيم الانطوائيّة، والوطن، والدولة واللادينيّة. أمّا محمود درويش (2008-1941) فيعطي الهويّة اليهوديّة بعداً عربيّاً في سبيل المقارنة بما فيها من قضيّة التشرّد، والاستعطاف، والاستدعاء، والصبر والاستعانة فالأنبياء اليهود لم يكونوا عند الشاعر إلّا منجين وأبطالاً يخلّصونهم من العدوان الصهيوني.
كشفت هذه الدراسة عن ميزات الهويّة اليهوديّة في شعر بياليك ودرويش، حيث إنّ بياليك لم يستعمل الهويّة اليهوديّة في سبيل الأهداف التبشيريّة، والتعليميّة، والإبداع الشعري، بل صارت وسيلة لتوطيد مضامين "الشتات" و"التراث" والاضطهاد" علي سبيل المقارنة بين الماضي اليهودي وحوادثهم المؤلمة الرّاهنة كالجيتو(الحيّ المقصور) والتشرّد اليهوديّ، ولكن تختلف ميزات الهوية اليهوديّة في شعر درويش؛ لأنّه يوظّف "قصة هاجر"، و"إسماعيل"، و"أيوب" و"حبقوق" توظيفاً فنيّاً، للإشارة إلي الاحتلال الصهيوني في أرض فلسطين ومفاهيم القتل والحرب وأيضاً الابتعاد بين اليهوديّة الدينيّة والصهيونيّة المتطرّفة القوميّة.

الكلمات الرئيسية

الموضوعات الرئيسية


عنوان المقالة [English]

The Transformation of Jewish Identity in the Poetry of "Hayyim Nehman Bialek" and "Mahmoud Darvish"

المؤلفون [English]

  • karim keshavarzi 1
  • Mohamed Ali Salmani 2
1 Ph.D. Candidate, Yazd University, Yazd, Iran.
2 Assistant Professor, Yazd University, Yazd, Iran.
المستخلص [English]

Jewish identity is based on the historical, cultural, and religious heritage of the Jews, and the poetic elements which draws the poet's attention to particular events and inspires him to record those events. This research is based on the analytical and adaptive method, the purpose of which is to investigate the concept of Jewish identity and its conceptual structure in Nayman Bialek and Mahmoud Darvish poetry. Mahmoud Darwish compares the Jewish identity with the Arabic identity in order to remove the Jewish-only quality from the Jewish identity and emphasizes on the resistance of the Jews and their help and assistance. In this way, Jewish prophets are portrayed as the heroes who can save the Palestinian people from the Zionist oppression.
Bialek's genius has taken many steps in the transformation of Jewish poetry. He employs the myths and religious teachings of the Jews in the service of Zionist philosophy, which leads to the consolidation of the concepts of racism, patriotism, and atheism. This research reveals the Jewish identity in Bialek's poetry and shows that Bialek does not apply the religious teachings of the Jews to serving the glorious purposes, education or poetry, rather he uses it as a means to focus on the concepts of "displacement", "legacy" and "cruelty" to compare the Jewish past and present painful situations such as ghettos, and holocaust. The Jewish identity in Darwish's poetry is based on the story of Hajar, Ismail, and Habukhuk to show the occupation of Palestine by the Zionists and the distinction of religious Judaism and Zionist extremism.

الكلمات الرئيسية [English]

  • Mahmoud Darvish
  • Bialek Neman
  • Jewish Identity
  • contemporary Arabic poetry
  • Contemporary Jewish poetry

قائمة المصادر والمراجع:

أ.الكتب

1- أشقر، أحمد، التوراتيات في شعر محمود درويش من المقاومة إلي التسوية، دمشق: قَدمُس للنشر والتوزيع، 2005.

2- حنفي، حسن، الهويّة، المجلس الأعلي للثقافة، الهيئة العامة للشؤون المطابع الأميريّة، 2012.

3- حسنين علي، فؤاد، الأدب اليهودي المعاصر، قسم البحوث والدراسات الفلسطينيّة، 1972.

4- الخالدي، خالد يونس عبد العزيز، اليهود في الدولة العربية الإسلامية في الأندلس، فلسطين: غزة، 1999.

5- راشد، حسين، حاييم نحمان بياليك، نخبه من شعره ونثره (الترجمة)، تل أبيب: دار دفير للنشر، 1966.

6- الرّبيحات، عُمَر أحمد، الأثر التوراتي في شعر محمود درويش، عمان: دار اليازوري العلميّة للنشر والتوزيع، 2006.

7 - سليمان، علي، العنف في الأدب الصهيوني، دمشق: وزارة الثقافة، 2011.

   8- صالح مهدي، حبيب، دراسة في مفهوم الهويّة، الدراسات الإقليميّة: دارالثقافة، د.ت.

9- عبد الله الشامي، رشاد، تفكيك الصهيونية في الأدب الإسرائيلي، دار الثقافيّة للنشر، د.ت.

10- درويش، محمود، ديوان محمود درويش، المجلّد الأول، بيروت: دارالعودة. 1989.

11- علي، جواد، تاريخ العرب قبل الإسلام، المجلد السادس، العراق: دار المجمع العلمي، 1972.

12- علي مطاوع، الشعر في العهد القديم- الأغراض والسمات الفنيّة، مراجعة: محمّد خليفة حسن أحمد، جامعة القاهرة: سلسلة الدراسات الأدبيّة واللغويّة، 2006.

13- العياري، صالح، في الشعر العبري والصهيوني المعاصر، القاهرة: دارالثقافة، 1987.

14- نايف الهديب، فائزه عبدالأمير، القصص التوراتيّة في الشعر العبري الحديث (بياليك، تشر نخوفسكي، كرينبرك)، عمان: دارمجدلاوي، 2006.

ب.الرّسائل

1- شاكر بدير، محمود، اليهود في الأدب العباسي نماذج مختارة، أطروحة لنيل شهادة الماجستير، جامعة النجاح الوطنية:كلية الدراسات العليا، إشراف: عبد الخالق عيسي، 2014.

2- عبد الهادي طه، عقبة فالح، الاستعارات الكبري ودلالاتها في أعمال محمود درويش، رسالة لنيل شهادة الماجستير، جامعة بيرزيت، فلسطين، إشراف: عبد الرّحيم شيخ، 2014.

ج.المقالات

1- إبراهيم عباس، سعاد، الجيتو وأثره في الأدب العبري، مجلة مركز الدراسات الفلسطينيّة، جامعة بغداد، العدد التاسع، 2009م، صص 180-169.

2- پور حشمتي، حامد والآخرون، موتيف الأشجار في شعر محمود درويش؛ دراسة إحصائيّة وتحليليّة بين النخل والزيتون والبرتقال، مجلة الجمعية الإيرانيّة للغة العربيّة وآدابها، العدد43، 1396ه.ش، صص65-86.

3- رخشنده نيا، سيّدة اكرم والآخرون، قناع يوسف في الشعر الفلسطيني المعاصر، مجلة اللغة العربيّة وآدابها، العدد الثاني، السنة التاسعة، 2013م، صص 47-66.

4- العزازمة، عُبَيد الله محمود حُسَين، اليهوديّة واليهود في الشعر الجاهلي، مجلة جامعة الخليل للبحوث، المجلّد السابع، العدد الأول، 2012م، صص 79-106.

5- مزعل، غانم، مدينة القدس في الشعر العبري، قراءة في نماذج منتقاة، مجلّة رؤي فكريّة، العدد الخامس 2017م، صص 151-177.

د.الموقع الإلكتروني

1- سنير، رؤوبين، يهود العرب: اللغة والشعر والهويّة المنفردة، معهد غوته، مجلة الفكر والفن.  goethe.de/ges/phi/prj/ffs/the/spr/ar.2009، ص 5-7.


المجلد 10، العدد 29
سبتمبر 2019
الصفحة 137-160
  • النص الكامل باللغة الثانية
  • 07.pdf
  • تاريخ الاستلام: 11 ديسمبر 2018
  • تاريخ المراجعة: 05 نوفمبر 2019
  • تاريخ القبول: 22 يناير 2020