أثر القراءة الشاذة في بناء القاعدة النحويّة

نوع المستند: مقالة علمیة محکّمة

المؤلفون

1 أستاذ في قسم اللّغة العربيّة، جامعة تشرين، اللاذقية، سورية.

2 طالب دكتوراه في قسم اللّغة العربيّة، جامعة تشرين، اللاذقية، سورية.

10.22075/lasem.0621.4262

المستخلص

يهدف هذا البحث إلى دراسة أثر القراءات القرآنية الشاذة في بناء القواعد النحوية، كما يحاول أن يبين العلاقة بين القراءات القرآنية والأحرف السبعة، فالقراءات القرآنية ظاهرة من الظواهر المنبثقة عن المشافهة في القرآن الكريم، وتشكل الأحرف السبعة والقراءات مظهراً من مظاهر الإعجاز القرآني، فهي تؤيد بعضها بعضاً من غير تناقض، ويرى بعض الباحثين أنَّ القراءات القرآنية لم تنل المكانة الواجبة عند النحاة في أثناء تقعيد النحو العربي، فالقراءة الشاذة التي فقدت شرط التواتر لا تقل شأناً عن أوثق ما نُقِلَ إلينا من ألفاظ اللغة وأساليبها، فالقراءات الصحيحة أو الشاذة شواهد نحوية فصيحة وربما هي أفضل من الشواهد الشعرية، وقد أهدر معظم النحاة جانباً كبيراً من الاستعمالات الفصيحة واللهجات العربية حين لم يعتمدوا القراءات، إذ شذذوا ما لم يتفق مع أقيستهم وكان الأجدر الأخذ بالقراءات وتقعيد النحو بناءً عليها وتصحيح قواعده استناداً إليها.

الكلمات الرئيسية

الموضوعات الرئيسية


عنوان المقالة [English]

The Effect of Atypical Readings of the Quran on the Formation of Syntactic Rules

المؤلفون [English]

  • Ibrahim Al-Bib 1
  • hekmat Barbahan 2
1 Professor, Tishreen University, Lattakia, Syria.
2 Ph.D. Student, Department of Arabic, Tishreen University, Lattakia, Syria.
المستخلص [English]

This paper seeks to study the effect of Quranic readings in general, and atypical readings in particular, on the formation of grammatical rules and syntax. It also tries to show the relationship between Quranic readings and the seven enunciation styles. The Quran allows the opportunity of different readings. These readings, together with the seven famous accents, constitute an important manifestation of the uniqueness of Quran. They support one another without any contradiction. Some researchers believe that Quranic readings have not received the due attention of grammarians regarding the formation of syntactic rules. Readings of exceptions in the Quran which lack systematic and coherent relation to the big whole are not less important than the mainstream of the vocabulary, rules and styles. Regular or irregular readings are standard grammatical illustrations or bases, which are probably better than the poetic examples. In neglecting those readings, grammarians missed a number of standard Arabic accents. They deemed as irregular what did not fit their analogies and preconceptions. They should have taken into consideration the Quranic readings both in the formation and modification of syntactic rules.
 

الكلمات الرئيسية [English]

  • Syntactic rules
  • atypical readings
  • examples
  • exemplification

القرآن الكريم.

1) ابن أبي طالب، مكي، الإبانة عن معاني القراءات، تح: د. عبد الفتاح شلبي، ط1، القاهرة: مكتبة نهضة مصر، 1379 هـ-1960م.

2) ابن الجزري، أبو الخير محمد الدمشقي، النشر في القراءات العشر، تح: علي محمد الضباع، بيروت: دار الكتب العلمية،1418ه 1998م.

3) ابن الناظم، أبو عبد الله بدر الدين محمد بن محمد بن مالك الأندلسي، شرح ابن الناظم على ألفية ابن مالك، تح: د. عبد الحميد السيد عبد الحميد، بيروت: دار الجيل، د.ت.

4)    ابن جني، أبو الفتح عثمان 392ه، المنصف (شرح تصريف أبي عثمان المازني)، تح: إبراهيم مصطفى وعبد الله أمين، ط1، القاهرة: مطبعة مصطفى البابي الحلبي، 1373ه-1954م.

5)    ابن جني، أبو الفتح عثمان بن جني، الخصائص، تح: محمد علي النجار، ط2، بيروت: دار الهدى، د.ت.

6)    ابن جني، أبو الفتح عثمان، المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها، تح: علي النجدي ناصف و د. عبد الفتاح إسماعيل شلبي، القاهرة: 1969م.

7)    ابن جني، أبو الفتح عثمان، سر صناعة الإعراب، تح: حسن هنداوي، ط1، دمشق: دار القلم، 1985.

8)    ابن خالويه، أبو عبد الله الحسين بن أحمد ت370 ه، إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم، بيروت: دار السرور، د.ت.

9)    ابن خالويه، أبو عبد الله الحسين بن أحمد، الحجة في القراءات السبع، تح: عبدالعال سالم مكرم، بيروت: دار الشروق، 1977 م.

10)     ابن خالويه، أبو عبد الله الحسين بن أحمد، مختصر في شواذ القرآن، ط1، القاهرة: المطبعة الرحمانية، 1934م.

11)     ابن عقيل، بهاء الدين عبد الله ابن عقيل العقيلي الهمداني المصري 698 ــــــ 769 هـ، شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك، تح: محمد محيي الدين عبد الحميد، ط13، القاهرة: مطبعة السعادة، 1382هـ-1962م.

12)     ابن قتيبة الدينوري، أبو محمد عبد الله مسلم، تأويل مشكل القرآن، شرحه ونشره: السيد أحمد صقر، ط2، القاهرة: دار المعارف،1973م.

13)     ابن مالك، أبو عبد الله جمال الدين محمد بن مالك الطائي، (التسهيل)تسهيل الفوائد وتكميل المقاصد، تح: محمد كامل بركات، ط1، القاهرة: دار الكاتب العربي ،1387هـ-1967 م.

14)     ابن مجاهد، أبو بكر، السبعة في القراءات، تح: د. شوقي ضيف، القاهرة: دار المعارف، 1972.

15)     ابن هشام الأنصاري، جمال الدين، شرح شذور الذهب في معرفة كلام العرب، تح: محمد محيي الدين عبد الحميد، دار الفكر: د ت. 

16)      ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ، شرح قطر الندى وبل الصدى، تح: محمد محيي الدين عبد الحميد، ط11، القاهرة: مكتبة السعادة، 1383هـ -1963 م.

17)     ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ، مغني اللبيب عن كتب الأعاريب، تح: مازن المبارك ومحمد علي حمد الله، ط6، دمشق: دار الفكر، 1985م.

18)     ابن يعيش، موفق الدين بن علي ت643 هـ، شرح المفصل، بيروت: عالم الكتب، د ت.

19)     أبو البقاء العكبري، عبد الله بن الحسين بن عبد الله 616ه، إملاء ما من به الرحمن من وجوه الإعراب والقراءات في جميع القرآن، تح: إبراهيم عطوة عوض، ط1، القاهرة: مطبعة البابي الحلبي، 1380ه-1961م.

20)     أبو شامة المقدسي، عبد الرحمن بن إسماعيل، المرشد الوجيز إلى علوم تتعلق بالكتاب العزيز، تح: طيار آلتي قولاج، بيروت: دار صادر، 1395 هـ ـ 1975 م.

21)     أبي حيان، أثير الدين محمد بن يوسف النحوي، البحر المحيط ، تح : عادل أحمد عبد الموجود ، علي محمد معوض ، ط1، بيروت: دار الكتب العلمية ، 1413، 1414 هـ -1993 ، 1994 م.

22)     الأزهري، خالد بن عبد الله، شرح التصريح على التوضيح، تح: محمد باسل عيون السود، ط1، بيروت: دار الكتب العلمية،1421ه2000م.

23)     الاستراباذي، رضي الدين محمد بن الحسن، شرح الرضي على الكافية لابن الحاجب، ط3، بيروت: دار الكتب العلمية، 1982.

24)     الأشموني، علي بن محمد (900ه)، شرح الأشموني على ألفية ابن مالك، تح: محمد محيي الدين عبد الحميد، ط1، القاهرة: مطبعة السعادة، 1375ه-1955م.

25)     الأفغاني، سعيد، في أصول النحو، ط2، دمشق: مطبعة الجامعة السورية، 1376هـ-1957م.

26)     الأنباري، أبو البركات عبد الرحمن بن محمد بن أبي سعيد الأنباري النحوي، الإنصاف في مسائل الخلاف، تح: محمد محيي الدين عبد الحميد، دمشق: دار الفكر، د ت.

27)     الأنصاري، أبو زيد، النوادر في اللغة، تح: سعيد الخوري الشرتوني اللبناني، ط2، بيروت: دار الكتاب العربي، 1387 هـ -1967م.

28)     أنيس، إبراهيم، في اللهجات العربية، ط3، القاهرة: المطبعة الفنية الحديثة، 1965م.

29)     التهَانَوي، محمد علي، كشاف اصطلاحات الفنون والعلوم، تقديم ومراجعة: د. رفيق العجم، تح: د. علي دحرج، نقل النص الفارسي إلى العربية د. عبد الله الخالدي، ط1، بيروت: مكتبة لبنان ناشرون، 1996.

30)     الثعالبي، أبو منصور عبد الملك بن محمد النيسابوري 429ه، فقه اللغة وسر العربية، تح: مصطفى السقا وإبراهيم الأبياري وعبد الحفيظ شلبي، ط2، القاهرة: مطبعة البابي الحلبي، 1373ه-1954م.

31)     الجمحي، محمد بن سلام، طبقات فحول الشعراء، تح: محمود محمد شاكر، القاهرة: دار المدني، د.ت.

32)     الدمياطي، أحمد بن محمد بن أحمد، اتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربع عشرة، المطبعة الميمنية، القاهرة: 1317هـ.ق.

33)     الراوي، طه، نظرات في اللغة والنحو، ط1، بيروت: المكتبة الأهلية والمطبعة التجارية، 1962م.

34)     الرماني، أبو الحسن، معاني الحروف، تح: د. عبد الفتاح اسماعيل شلبي، القاهرة: 1973م.

35)     الزرقاني، محمد عبد العظيم، مناهل العرفان في علوم القرآن، تح: مركز البحوث والدراسات بمكتبة مصطفى الباز، الرياض: مكتبة مصطفى الباز، 1417هـ – 1996م.

36)     الزركشي، محمد بن عبد الله، البرهان في علوم القرآن، تح: محمد أبو الفضل إبراهيم، القاهرة: دار التراث، د ت.

37)     الزمخشري، أبو القاسم محمود بن عمر، الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل، تح: عبد الرزاق المهدي، بيروت: دار إحياء التراث العربي، 1417هـ– 1997م.

38)     ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ، المفصل في علم العربية، بيروت: دار الجيل، د ت.

39)     السامرائي، د. إبراهيم، النحو العربي ـ نقد وبناء، بيروت: دار الصادق، د ت.

40)     سيبويه، أبو بشر عمرو بن عثمان بن قنبر، الكتاب (كتاب سيبويه)، تح: عبد السلام محمد هارون، ط3، القاهرة: مكتبة الخانجي، 1408ه-1988م.

41)     السيوطي، جلال الدين عبد الرحمن، الأشباه والنظائر في النحو، تح: د. فايز ترحيني، ط1، بيروت: دار الكتاب، 1984م.

42)     ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ، همع الهوامع شرح جمع الجوامع، تح: عبد الحميد هنداوي، القاهرة: المكتبة التوفيقية، د ت.

43)     ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ، الإتقان في علوم القرآن، تح: محمد أبو الفضل إبراهيم، بيروت: المكتبة العصرية، 1408هـ – 1988م.

44)     ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ، الاقتراح في علم أصول النحو، تح: أحمد محمد قاسم، ط1، القاهرة: مطبعة السعادة ،1976م.

45)     ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ، المزهر في علوم اللغة وأنواعها، تح: محمد أحمد جاد الله وعلي محمد البجاوي ومحمد أبو الفضل إبراهيم، ط3، القاهرة: دار التراث، د ت.

46)     شاهين، عبد الصبور، تاريخ القرآن، دمشق: دار القلم، 1966م.

47)     شلبي، عبد الفتاح إسماعيل، أبو علي الفارسي، حياته ومكانته بين أئمة العربية وآثاره في القراءات والنحو، القاهرة: مطبعة نهضة مصر،1377هـ.

48)     الصالح، صبحي، مباحث في علوم القرآن، ط6، بيروت: دار العلم، 1969م.

49)     الصغير، محمود أحمد، القراءات الشاذة وتوجيهها النحوي، ط1، دمشق: دار الفكر، 1419 هـ -1999م.

50)     الطبري، محمد بن جرير بن يزيد بن خالد، جامع البيان عن تأويل آي القرآن، بيروت: دار الفكر، 1984 م.

51)     عضيمة، أ. محمد عبد الخالق، دراسات لأسلوب القرآن الكريم، القاهرة: دار الحديث، د ت.

52)     عمر، أحمد مختار، لغة القرآن (دراسة توثيقية فنية)، ط2، الكويت: مؤسسة الكويت للتقدم العلمي، 1418ه-1997.

53)     ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ، وعبد العال سالم مكرم، معجم القراءات القرآنية، ط/2/، الكويت: مطبوعات جامعة الكويت، 1408ه-1988م.

54)     الفراء، أبو زكريا يحيى بن زياد (ت207هـ)، معاني القرآن، بيروت: دار الكتب العلمية، د ت.

55)     الفضلي، عبد الهادي، القراءات القرآنية ـ تاريخ وتعريف، ط1، جدة: دار المجمع العلمي بجدة، 1399 هـ -1979م.

56)     القرطبي، محمد بن أحمد بن أبي بكر، الجامع لأحكام القرآن، تح: أحمد عبد العليم البردوني، القاهرة: ط2، دار الشعب، 1372هـ.

57)     القسطلاني، شهاب الدين، لطائف الإشارات لفنون القراءات، تح: عامر السيد عثمان وعبد الصبور شاهين، القاهرة: 1972 م.

58)     القيرواني، أبو علي الحسن ابن رشيق 463ه، العمدة، تح: محمد محيي الدين عبد الحميد، القاهرة: مطبعة حجازي، 1353ه-1934م.

59)     المبرد، أبو العباس محمد بن يزيد، الكامل في اللغة والأدب، تح: محمد أحمد، ط 3، بيروت: مؤسسة الرسالة، 1418هـ – 1997م.

60)     ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ، المقتضب، تح: محمد عبد الخالق عضيمة، بيروت: عالم الكتب، د ت.

61)     مكرم، عبد العال سالم، القرآن الكريم وأثره في الدراسات النحوية، القاهرة: دار المعارف بمصر، 1384هـ-1965 م.

62)     النايلة، عبد الجبار علوان، الشواهد والاستشهاد في النحو، بغداد: مطبعة الزهراء، 1396هـ-1976م.

 


المجلد 10، العدد 29
سبتمبر 2019
الصفحة 21-44
  • النص الكامل باللغة الثانية
  • 02.pdf
  • تاريخ الاستلام: 24 أغسطس 2015
  • تاريخ المراجعة: 26 يناير 2020
  • تاريخ القبول: 25 نوفمبر 2015