الشنفرى من خلال الثنائيات الضدية في لاميّة العرب (دراسة في ضوء القراءة الأنثروبولوجية)

نوع المستند: مقالة علمیة محکّمة

المؤلفون

1 أستاذ مساعد في قسم اللغة العربية وآدابها بجامعة سمنان الإيرانية

2 أستاذ مشارك في قسم اللغة العربية وآدابها بجامعة سمنان الإيرانية

3 ماجستيرة في اللغة العربية وآدابها بجامعة الشهيد بهشتي، طهران، إيران.

المستخلص

إنّ الحياة كلّها توازن وتقابل وتضاد ويعود قسمٌ كبير من تفكير الإنسان إلي الجمع بين المتضادات. مِن هذا المنطلق وعلى أساس فكرة أنّ "كلّ شيء في الوجود يحمل معه نقيضه" اهتمّ باحثون كثيرون بدراسة الثنائيات. وإنّ لاميةَ العرب المنسوبة إلى الشنفري تُعدّ من الأشعار التراثية الغنية بالتقابلات. لذلك فقد عمدنا إلى دراسة الثنائيات المتقابلة فيها في مستويات النص المختلفة، حيث قمنا بدراسة النُّظم اللغوية والمفردات والمعاني، قاصدين البحث عمّا في هذه القصيدة من تقابلات في ضوء الأنثروبولوجيا الثقافية التي تعدّ فرعاً من الفروع الكثيرة للأنثروبولوجيا (علم الإنسان)، محاولين الكشف عن هذه الثنائيات أولاً ثمّ البحث عن طوايا معانيها مستنجدين بنظرة أعمق إلى شخصية الشاعر وبيئته، مربئين بأنفسنا عن الخوض في معارك النقّاد حول قضية نحل لامية العرب على الشنفرى. وقد وجدنا أنّ من أهمّ الثنائيات المنطوية تحت هذه التقابلات هي ثنائية الفصل والوصل، والإباء والهوان، والجوع والشبع، والرقة والشدة، والجلد والفزع وغيرها ممّا تناولناها لوحةً بعد لوحة. وخلاصة القول أنّ الثنائيات الضدية التي توجد في لامية العرب تشكل منظومة دلالية تكشف في كثير من الأحيان عن الثّنائية الذاتية المنطوية في نفسية الشاعر، وهي ثنائية الإيجاب - السلب المتجسدة في تقابل الخير - الشر، والتي يستخدمها الصعلوك غالباً لإبراز مواقفه الفكرية حيال الكون والحياة.

الكلمات الرئيسية

الموضوعات الرئيسية


عنوان المقالة [English]

Lamiyyat al-'Arab’s Binary Contrasts: A Study in Anthropology

المؤلفون [English]

  • Ali Akbar Noreside 1
  • Shaker Aamery 2
  • Maliha Yaqoubizade 3
1 Assistant Professor of Arabic Language and Literature, Semnan University, Iran
2 Associate Professor of Arabic Language and Literature, Semnan University, Iran.
3 Master of Arts in Arabic Language and Literature, Shahid Beheshti University, Iran
المستخلص [English]

Life is full of harmony and contrast and combining contrasting forms is a large part of human thinking. Everything in the universe tends to have a contrasting opposite. Many researchers have studied these contrasts. The ode “Lamiyyat al-'Arab”, attributed to Shanfara, is a traditional poem full of contradictory concepts. The present researchers examined these opposing concepts in this ode at different levels. We started with the arrangement of words and concepts to identify contradictions and considered them in terms of cultural anthropology. We did not concern ourselves with the authenticity of the affiliation of this ode; our mere concern was to identify and present the contrasts. Then, we elucidated the concepts in the light of the poet’s character and life. The most important of these contrasts was the contrasts between the seclusion and affinity, pride and abjection, hunger and satiation, delicacy and hardness, patience and dread, etc. According to this research these contrasts reveal the mental conflicts of the poet and are rooted in the opposition of positive and negative or good and evil in the mentality of Shanfara.

الكلمات الرئيسية [English]

  • Shanfara
  • Lamiyyat al-'Arab
  • binary contrasts
  • viewpoint
  • cultural anthropology
أ) الكتب

  1. القرآن الكريم.
  2. ابن خلدون، عبدالرحمن بن محمد، المقدمة، الطبعة الأولى، دمشق: دار يعرب، 2004م (1425ه).
  3. ابن فارس، أحمد (أبو الحسين)، مقاييس اللغة، (د.ط)، بيروت: دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، (د.ت).
  4. ابن منظور، أبوالفضل جمال الدين محمد بن مكرم، لسان العرب، (د.ط)، بيروت: دار صادر، (د.ت).
  5. الأزدي، ثابت بن أوس (الشنفرى)، الديوان، الطبعة الثانية، بيروت: دار الكتاب العربي، 1996م (1417ه.ق).
  6. الإصفهاني، علي بن الحسين (أبوالفرج)، الأغاني، تونس- بيروت: الدار التونسية للنشر ودار الثقافة، 1983م.
  7. البستاني، فؤاد أفرام، الشعر الجاهلي، (د.ط)، بيروت: المطبعة الكاثوليكية، 1927م.
  8. البغدادي، عبدالقادر بن عمر، خزانة الأدب ولبّ لباب لسان العرب، الطبعة الرابعة، القاهرة: مكتبة الخانجي، 1997م.
  9. التوحيدي، أبوحيان، المقابسات، الطبعة الأولى، القاهرة: المطبعة الرحمانية، 1929م (1347ه.ق).
  10. الجرجاني، عبدالقاهر، أسرارالبلاغة، الطبعة الأولى، القاهرة: مطبعة المدني، 1991م (1412ه).
  11. الحلي، صفي الدين، الديوان، (د.ط)، بيروت: دار صادر، (د.ت).
  12. خليف، يوسف، الشعراء الصعاليك في العصر الجاهلي، الطبعة الثالثة، القاهرة: دارالمعارف، (د.ت).
  13. داود، أنس، الأسطورة في الشعرالعربي الحديث، (د.ط)، دمشق- بيروت: دارالجيل للطباعة، ۱۹۷۵م.
  14. الديوب، سمر، الثنائيات الضدية: دراسة في الشعر العربي القديم، (د.ط)، دمشق: الهيئة العامة السورية للكتاب، 2009م.
  15. السدوسي، مؤرج بن عمرو، شعرالشنفرى الأزدي، الطبعة الأولى، دمشق- بيروت: مطبوعات مجلة العرب، 1998م.
  16. سيمور.سميث، شارلوت، موسوعة علم الإنسان (المفاهيم والمصطلحات الأنثروبولوجية)، ترجمة: مجموعة من أساتذة علم الإجتماع، الطبعة الثانية، القاهرة: المركز القومي للترجمة، 2009م.
  17. الشمّاس، عيسى، مدخل إلى علم الإنسان (الأنثروبولوجيا)، (د.ط)، دمشق: اتحاد الكتّاب العرب، 2004م.
  18. صبحي، محيي الدين، شعر الحقيقة: دراسة في نتاج معين بسيسو، الطبعة الأولى، بيروت: دار الطليعة، 1982م.
  19. العجم، رفيق، موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي، الطبعة الأولى، بيروت: مكتبة لبنان، 1999م.
  20. عدد من المؤلفين، الموسوعة الإفريقية (ج4؛ الأنثروبولوجيا)، (د.ط)، القاهرة: دار مجدي محمود، 1997م.
  21. العسكري، الحسن بن عبداللّه (أبوهلال)، جمهرة الأمثال، الطبعة الأولى، بيروت: دارالكتب العلمية، 1988م (1408ه).
  22. فضل، صلاح، نظرية البنائية في النقد الأدبي، الطبعة الأولى، القاهرة: دار الشروق، 1998م (1419ه).
  23. الفيروزآبادي، محمدبن يعقوب، القاموس المحيط، الطبعة الثامنة، بيروت: مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع، 2005م.
  24. كوين، جون، اللغة العليا النظرية الشعرية، الطبعة الثانية، بيروت: المجلس الأعلى للثقافة المشروع القومي للترجمة، 1999م.
  25. المغربي، محمد بن قاسم بن زاكور، تفريج الكرب عن قلوب أهل الأرب في معرفة لامية العرب، الطبعة الثالثة، الحمزاوي: مطبعة محمد محمد مطر الوراق، 1328ه.
  26. المنجّد، صلاح الدين، القصيدة اليتيمة (برواية التنوخي)، الطبعة الثالثة، بيروت: دارالكتاب الجديد، 1983م.
  27. النراقي، محمد مهدي، جامع‌السعادات، الطبعة السابعة، قم: دار إسماعيليان، 1386ش (1428ه).
  28. النعيمي، أحمد إسماعيل، القبيلة في الشعر الجاهلي، (د.ط)، عمان: دارالضياء للنشر والتوزيع، 2009م.
ب) الرسائل الجامعية

  1. عبداللّه علي، رباح، مظاهر القهر الإنساني في الشعر الجاهلي(رسالة ماجستير)، جامعة تشرين، اللاذقية، سوريا، (د.ت).
  2. العنزي، عبدالله، رؤية العالم في شعر الصعاليك حتى نهاية القرن الثالث الهجري (رسالة دكتوراه)، جامعة أم القرى، المملكة العربية السعودية، 1432ه.ق.
ج) المقالات

  1. صديق الخيرو، مازن موفق، الثنائيات الضدية في سورة الرعد، مجلة آداب الرافدين، العدد 57، 2010م (1431ه)، ص117-135.