رمزيّة مفردة النار ودلالاتها في ديوان أغاني مهيار الدمشقي لأدونيس

نوع المستند: مقالة علمیة محکّمة

المؤلفون

1 أستاذ مساعد في قسم اللغة العربية وآدابها بجامعة «الخليج الفارسي»، بوشهر، إيران.

2 ماجستيرة في قسم اللغة العربية وآدابها بجامعة «خليج فارس»، بوشهر، إيران.

المستخلص

استخدم الشاعر السوري علي أحمد سعيد المشهور بأدونيس الكثير من الرموز والمفردات المنزاحة عن دلالاتها المعجميّة في نصوصه الشّعرية للتعبير عن أفكاره ورؤاه الفنيّة، وقد اعتمد علي هذه اللغة الرمزيّة بسبب الظروف السياسيّة والاجتماعيّة المتفشّية في المجتمع. وقد ركز الشاعر في رمزيته على عناصر طبيعيّة متعدّدة كالشمس والبحر والمطر والقمر والحجر والسماء والريح والنار. وإنّنا في هذا المجال نريد أن نعالج رمزيّة النار ودلالاتها في ديوان أغاني مهيار الدمشقي. فهذه المفردة تحمل في طيّاتها شحنات دلاليّة بامكانها أن تساهم في توجيه النصّ وديناميكيّته.
هدفنا في هذا البحث هو الحصول على رمزيّة مفردة النار ودلالاتها عند أدونيس، وكذلك استيعاب رؤية الشاعر الفنيّة في توظيف هذه المفردة سلباً وإيجاباً، وقد اعتمدنا علي المنهج الوصفي – التحليلي. تشير النتائج علي أنّ دلالات النار عند أدونيس تُقسّم إلى دلالتين أساسيتين: أولاً الدلالات الإيجابيّة وهي تدلّ علي الخصب والانبعاث، فالنار في أكثر الديانات والثقافات ترمز إلي الطهارة والإشراق والعناية بالتعالي والتقدّم. ثانيّاً الدلالات السلبيّة وهي تشي بالعدميّة، والهدم، والسقوط، وهذه الدلالات تعود إلي أسباب عديدة كالظروف السياسيّة والحرب والتشرّد والغربة وموت أبي الشاعر محترقاً.

الكلمات الرئيسية

الموضوعات الرئيسية


عنوان المقالة [English]

Fire Symbolism and its indications in Mahyar of Damascus’s Songs by Adunis

المؤلفون [English]

  • Ali Khezri 1
  • Rasul Balaavi 1
  • Haajar zamaani 2
1 Assistant Professor, Arabic Language and Literature, Khalij Fars University, Bushehr
2 Master of Arts in Arabic Language and Literature, Khalij Fars University, Bushehr
المستخلص [English]

Ali Ahmad Said known by the pen name Adonis or Adunis is among poets who extensively use symbolism to express their ideas and thoughts.  He uses this style to express ideas and statements not directly articulated due to certain political and social restrictions.  In his symbolism, he relies on several natural elements including the sun, the sea, rainfall, the moon, stones, the sky, the wind, and fire. In this study we try to discuss and investigate the symbolism of the term “fire” and its implications in “Mahyar of Damascus’s Songs”.  The application of symbols and the use of abandoned and obsolete words and situational implications in contemporary literary texts is a more or less common trend among the poets. The main goal of the current study is to investigate the symbols and implications of the term “fire” used by Adunis and to show whether he has accepted or evaded the norms. Moreover, we try to identify positive and negative views of the poet while using this term. Accordingly, this study uses a descriptive-analytical approach. The results of the study show that, according to Aduunis, the implications of fire are divided into two main types. The first one is affirmative and positive implications which involve implications of fertility, birth, and rebirth since fire is used as a symbol of purity and cleanliness, light, transcendentalism and progress in many religions and cultures. The second category involves negative implications including destruction, devastation, and demise. These negative implications are rooted in different factors and reasons including deteriorating political conditions, war, displacement, exile, and the fact that the poet’s father died in a fire.
 

الكلمات الرئيسية [English]

  • Adunis (Adonis)
  • Mahyar of Damascus
  • his Songs
  • fire implications
  • symbolism

المصادر العربية:

الكتب:

  1. أدونيس، علي أحمد سعيد، الأعمال الشعريّة: أغاني مهيار الدمشقي وقصائد أخرى، طبعة جديدة، بيروت: دار الآداب، 1998م.
  2. إبن منظور، (711ه/1319م)، لسان العرب؛ طبعة جديدة مصحّحة وملونة واعتنى بتصحيحها أمين محمّد عبد الوهّاب ومحمّد الصادق العبيدي، الطبعة الثالثة، بيروت: دار إحياء التراث العربي، 1419ه/1199م، الجزء التاسع.
  3. بشلار، غاستون، النار في التحليل النفسي؛ ترجمة: نهاد خياطة، الطبعة الأولى، بيروت: دار الأندلس، 1404ه/1984م.
  4. الحوفى، أحمد محمد، الحياة العربية من الشعر الجاهلي، الطبعة الثانية، القاهرة: مطبعة نهضة مصر، د.ت.
  5. كندي، محمد علي، الرمز والقناع في الشعر العربي الحديث: السياب ونازك والبياتي، الطبعة الأولى، بيروت: دار الكتاب الجديد المتحدة، 2003م.

الدوريات:

  1. الجبوري، كامل عبد ربه، النار دلالاتها الفنية والموضوعية في الشعر الجاهلي، مجلة اللغة العربية وآدابها، جامعة القادسية، كلية التربية، العدد7، صفحات 13-54.
  2. السلطاني، خليف جاسم، الصورة الشعرية عند الشاعر أدونيس: دراسة موجزة واستنتاجات، مجلة كلية التربية الأساسية، جامعة بابل، العدد9، إيلول2012، صفحات 7-16.
  3. عبد القادر، فاروق، قراءة في شعر أدونيس: رحلة في مدائن الأعماق، ماهنامه الفكر المعاصر، العدد33، نوفمبر1967، صفحات64-70.
  4. نظري، علي، وليئي، يونس، ظاهرة الانزياح في شعر أدونيس،فصيلة دراسات الأدب المعاصر، السنة الخامسة، العدد السابع عشر، ربيع1392، ص85-106.
  5. يوسف داود، أحمد، التطور الشعري عند أدونيس، ماهنامه المعرفة، العدد207، أيار 1979، صفحات 82-115.

المصادر الفارسية:

الكتب:

  1. اسوار، موسى، از سرود باران تا مزامير گل سرخ: پيشگامان شعر امروز عرب، د.ط، طهران: سخن، 1381ش.

الدوريات:

  1. اسفندي، اسفنديار، فاطمه غلامي، تشريح دوگانگي نماد آتش در آيين زرتشتي، پژوهش‌هاي زبان خارجي، العدد 38، تابستان 1386، صفحات 5-17.
  2. برگ نيسي، كاظم، ترانه هاي مهيار دمشقي، الطبعة الأولى، طهران: نشر كارنامه، زمستان1377.
  3. پورخالقي چترودي، مه دخت، فرزاد قائمي، تحليل نمادينگي آتش در اساطير بر مبناي نظريه همترازي و رويكرد نقد اسطوره اي: با تمركز بر اساطير ايران و شاهنامه فردوسي، مجله جستارهاي ادبي، العدد170، پاييز1389، صفحات 95-118.
  4. داودى مقدم، فريده، اخترى، «طاهره، تجلى تجارب صوفيانه در شعر أدونيس و سهراب سپهرى»، مجله انجمن ايراني زبان و ادبيات عربي، شماره26، بهار 1392ش/2013م، صفحات 73-100.
  5. رضي، هاشم، پژوهشي در گاه­شماري و جشن­هاي ايران باستان، الطبعة الأولى، طهران: نشر بهجت، ارىيبهشت ماه 1383.

المصدر الإنجليزي:

  1. -J. E. CIRLOT, a dictionary of symbols, translated from Spanish by Jack Sage, second edition, London: Routledge, 1971.