,
نوع المقالة : مقالة بحثيّة (علميّة محكّمة)
الملخّص
إنّ كثيراً من العلماء والأدباء يقرّون بفضل قصيدة لامية العرب منذ عصور متوغلة في القدم، لاشتمالها ألحان ساحرة للكلمات والألفاظ العذبة والمعاني العميقة ولهذا كان موضوع السّاعة الذي يتحدّث فيه أكثر من له مقدرة في مضمار الأدب. لكن رغم كلّ هذه العنايات والاهتمامات يبدو أنّ الأمر ليس على ما عليه من الحقيقة. وإذا أردنا أن نبحث بشكل أعمق وأشمل نجد كثرة المبالغة في هذا الأمر. فالمقالة هذه، تريد تعديلا في هذه المبالغات وإيضاح النّواقص بمقارنتها مع أفضل القصائد الأخرى كقصيدة زهير بن أبي سلمى والنابغة الذّبياني مع النّقد والتّحليل في المعنى والمحتوى، كي تفهم ماهية هذه القصيدة ومن النتائج التي وصلت إليها المقالة بأن تسمية القصيدة ليست بسبب تفوقها وأرجحيتها على القصائد الأخرى وربّما يكون العامل الرئيس في هذا الشّأن العصبية والممالأة إزاء الحركة الشعوبية أوغيرها فلامية العرب من إحدى قصائد جاهلية وليست من أهمها.
1. الأب، شيخو، المجاني الحديثة، ط2، بيروت: المطبعة الكاثوليكية، د.ت.
2.ابن عمر البغدادي، عبدالقادر، خزانة الأدب، بيروت: دار صادر، د.ت.
3.أبي سلمى، زهير، الديوان، شرح علي حسن فاغور، ط 1، بيروت: دارالكتب العلمية، 1988م.
4.الأسد، ناصر الدين، مصادر الشّعر الجاهلي وقيمتة التاريخية، ط8، مؤسّسة سلطان بن علي العويس الثقافية. د.ت.
5.الإصفهاني، أبوالفرج، الأغاني، شرح: سمير جابر، بيروت: دارالكتب العلمية، 1992 م.
6. امرؤالقيس، الديوان، بيروت: دار صادر، د.ت.
7. البدوي، عبدالرّحمن، دراسات المشرقين حول صحّة الشّعر الجاهلي، ط1،بيروت: دارالعلم للملايين، 1979م.
8. بروكلمان، كارل، تاريخ الأدب العربي، نقل إلى العربية: عبدالكريم النجّار، ط 3، إيران: دارالكتاب الإسلامي، د.ت.
9. البستاني، بطرس، أدباء العرب، بيروت: دارنظير عبود، 1989م.
10. ج. م. عبدالجليل، تاريخ ادبيات عرب، ترجمه آذرتاش آذرنوش، ط2، تهران: أميركبير،1373 ﻫ.ش.
11. حتّى فيليپ، تاريخ عرب، ترجمه ابوالقاسم پاينده،ط2، طهران: آگاه، 1366 ﻫ.ش.
12. حسون الرّاوي، مصعب، الشعر العربي قبل الإسلام، بغداد: دارالشؤون الثقافية العامة، 1989 م.
13. حسين، طه، من تاريخ الأدب العربي، ط 5، بيروت: دارالعلم للملايين، 1991م.
14. خليف، يوسف، الشّعراء الصّعاليك، ط3، القاهرة: دارالمعارف، د.ت.
15. ر. بلاشير، تاريخ الأدب العربي، ترجمة إبراهيم الكيلاني، بيروت: دارالفكر المعاصر، دمشق:دارالفكر، 1419ﻫ.
16. الرّافعي، مصطفى صادق، تاريخ آداب العرب، بيروت: دارالكتب العلمية،2000 م.
17. السّكري، صنعة، شرح ديوان الهذليين، القاهرة: دارالكتب، 1995 م.
18. الصفدي، صلاح، الغيث المسجم في شرح لامية العجم، شرح صلاح الدين الهوازي،ط1، بيروت: المكتبة العصرية، 2009م.
19. الضبّي، مفضّل بن محمد، المفضّليات، شرح: أحمد شاكر وعبدالسلام هارون، ط8، القاهرة: دارالمعارف، 2006م.
20. ضيف،شوقي، تاريخ الأدب العربي، القاهرة: دارالمعارف، د.ت.
21. طبرسي، فضل بن حسن، مجمع البيان في تفسير القرآن، قم: مكتبة آيت الله نجفي، 1403.
22. عطاء الله، رشيد يوسف، الآداب العربية، ط 1، عزّالدين، 1985 م.
23. الفاخوري، حنّا، الجامع في تاريخ الأدب العربي، ط 1، بيروت: دارالجيل، 1986 م.
24. فروخ، عمر، تاريخ الأدب العربي، بيروت: دارالعلم للملايين، 1984م.
25. القط، عبدالقادر، في الشّعر الاسلامي والأموي، بيروت: دارالنّهضة العربية، 1987 م.
26. المخشري، جادالله، تفسير الكشاف، د.م، د.ت.
27. يعقوب، إميل بديع، شرح ديوان شنفرى، بيروت: دارالكتاب العربي، 1996م.
)
