دراسة نقدية في تسمية لامية العرب

نوع المقالة : مقالة بحثيّة (علميّة محكّمة)

المؤلف

أستاذ مساعد في قسم اللغة العربية وآدابها بجامعة سمنان

الملخّص

إنّ كثيراً من العلماء والأدباء يقرّون بفضل قصيدة لامية العرب منذ عصور متوغلة في القدم، لاشتمالها ألحان ساحرة للكلمات والألفاظ العذبة والمعاني العميقة ولهذا كان موضوع السّاعة الذي يتحدّث فيه أكثر من له مقدرة في مضمار الأدب. لكن رغم كلّ هذه العنايات والاهتمامات يبدو أنّ الأمر ليس على ما عليه من الحقيقة. وإذا أردنا أن نبحث بشكل أعمق وأشمل نجد كثرة المبالغة في هذا الأمر. فالمقالة هذه، تريد تعديلا في هذه المبالغات وإيضاح النّواقص بمقارنتها مع أفضل القصائد الأخرى كقصيدة زهير بن أبي سلمى والنابغة الذّبياني مع النّقد والتّحليل في المعنى والمحتوى، كي تفهم ماهية هذه القصيدة ومن النتائج التي وصلت إليها المقالة بأن تسمية القصيدة ليست بسبب تفوقها وأرجحيتها على القصائد الأخرى وربّما يكون العامل الرئيس في هذا الشّأن العصبية والممالأة إزاء الحركة الشعوبية أوغيرها فلامية العرب من إحدى قصائد جاهلية وليست من أهمها.

الکلمات المفتاحيّة

الموضوعات الرئيسة

عنوان المقالة [English]

A Critical Study of the Ode, Lamyat-ol-Arab and its Title

المؤلف [English]

  • Mohammad Mousavi
الملخّص [English]

Lamyat-ol-Arab is a Poem which has been widely acclaimed and considered superior to other odes by many scholars and literary figures due to its high quality. But, in spite of this acclaim, it seems that this should not be case and if the work is investigated deeply and accurately, many cases of exaggeration will be revealed. This article aims to modify these exaggerations and fill up the gaps by comparing this ode with other important odes such as the odes by Amr-ol-Ghays and Nabeghah Zobyani, criticizing and analyzing both their form and their content. One conclusion is that the name of the ode under investigation is not given to it because of its superiority but mainly because of prejudices of Arabs against Shoubiah movement. So, this ode can be just one of the pagan odes, not the best ode.

الکلمات المفتاحيّة [English]

  • Ghaseedah (ode)
  • Lamyat-ol-Arab
  • Pagan
  • Al-Shanfara

المراجع

 
1.  الأب، شيخو، المجاني الحديثة، ط2، بيروت: المطبعة الكاثوليكية، د.ت.
2.ابن عمر البغدادي، عبدالقادر، خزانة الأدب، بيروت: دار صادر، د.ت.
3.أبي سلمى، زهير، الديوان، شرح علي حسن فاغور، ط 1، بيروت: دارالكتب العلمية، 1988م.
4.الأسد، ناصر الدين، مصادر الشّعر الجاهلي وقيمتة التاريخية، ط8، مؤسّسة سلطان بن علي العويس الثقافية. د.ت.
5.الإصفهاني، أبوالفرج، الأغاني، شرح: سمير جابر، بيروت: دارالكتب العلمية، 1992 م.
6.  امرؤالقيس، الديوان، بيروت: دار صادر، د.ت.
7.  البدوي، عبدالرّحمن، دراسات المشرقين حول صحّة الشّعر الجاهلي، ط1،بيروت: دارالعلم للملايين، 1979م.
8.  بروكلمان، كارل، تاريخ الأدب العربي، نقل إلى العربية: عبدالكريم النجّار، ط 3، إيران: دارالكتاب الإسلامي، د.ت.
9.  البستاني، بطرس، أدباء العرب، بيروت: دارنظير عبود، 1989م.
         10.  ج. م. عبدالجليل، تاريخ ادبيات عرب، ترجمه آذرتاش آذرنوش، ط2، تهران: أميركبير،1373 ﻫ.ش.
         11.  حتّى فيليپ، تاريخ عرب، ترجمه ابوالقاسم پاينده،ط2، طهران: آگاه، 1366 ﻫ.ش.
         12.  حسون الرّاوي، مصعب، الشعر العربي قبل الإسلام، بغداد: دارالشؤون الثقافية العامة، 1989 م.
         13.  حسين، طه، من تاريخ الأدب العربي، ط 5، بيروت: دارالعلم للملايين، 1991م.
         14.  خليف، يوسف، الشّعراء الصّعاليك، ط3، القاهرة: دارالمعارف، د.ت.
         15.  ر. بلاشير، تاريخ الأدب العربي، ترجمة إبراهيم الكيلاني، بيروت: دارالفكر المعاصر، دمشق:دارالفكر، 1419ﻫ.
         16.  الرّافعي، مصطفى صادق، تاريخ آداب العرب، بيروت: دارالكتب العلمية،2000 م.
         17.  السّكري، صنعة، شرح ديوان الهذليين، القاهرة: دارالكتب، 1995 م.
         18.  الصفدي، صلاح، الغيث المسجم في شرح لامية العجم، شرح صلاح الدين الهوازي،ط1، بيروت: المكتبة العصرية، 2009م.      
         19.  الضبّي، مفضّل بن محمد، المفضّليات، شرح: أحمد شاكر وعبدالسلام هارون، ط8، القاهرة: دارالمعارف، 2006م.
         20.  ضيف،شوقي، تاريخ الأدب العربي، القاهرة: دارالمعارف، د.ت.
         21.  طبرسي، فضل بن حسن، مجمع البيان في تفسير القرآن، قم: مكتبة آيت الله نجفي، 1403.
         22.  عطاء الله، رشيد يوسف، الآداب العربية، ط 1، عزّالدين، 1985 م.
         23.  الفاخوري، حنّا، الجامع في تاريخ الأدب العربي، ط 1، بيروت: دارالجيل، 1986 م.
         24.  فروخ، عمر، تاريخ الأدب العربي، بيروت: دارالعلم للملايين، 1984م.
         25.  القط، عبدالقادر، في الشّعر الاسلامي والأموي، بيروت: دارالنّهضة العربية، 1987 م.
         26.  المخشري، جادالله، تفسير الكشاف، د.م، د.ت.
         27.  يعقوب، إميل بديع، شرح ديوان شنفرى، بيروت: دارالكتاب العربي، 1996م.
دراسات في اللغة العربيّة وآدابها
السنة 3، العدد 10
ديسمبر 2012
الصفحة 131-150

ملفات

التواريخ

  • تاريخ الاستلام: 28 يناير 2017
  • تاريخ المراجعة: 11 فبراير 2019
  • تاريخ القبول: 28 يناير 2017
  • تاريخ النشر الأول : 28 يناير 2017

شارك

إرسال الاستشهاد إلى

الإحصائيات