نوع المقالة : مقالة بحثيّة (علميّة محكّمة)

المؤلفون

1 أستاذ مشارك في اللغة العربيّة وآدابها بجامعة إيلام، إيلام ، إیران.

2 أستاذ مساعد في قسم اللغة العربية وآدابها بجامعة شهيد تشمران أهواز، أهواز، إیران.

3 ماجستيرة في قسم اللغة العربية وآدابها بجامعة إيلام، إيلام، إیران.

الملخّص

لقد اهتم الباحثون بالتحليل النفسي للأعمال الأدبية كثيراً، وفي هذا الصدد، تم الاهتمام بعديد من النظريات والمدارس، بما في ذلك نظرية لاكان النفسية والذي يعتقد أن ضمير اللاوعي البشريّ له ثلاثة أنظمة خيالية ورمزية وواقعية وينبغي القيام بفحصها لمعرفة هذا الضمیر. یسعی كتّاب هذا المقال إلی دراسة رواية "كوابیس بيروت" لغادة السمان، وفقاً لنظرية لاكان النفسية معتمدین علی المنهج الوصفي-التحلیلي بهدف الحصول علی قراءة جدیدة لمستویاتها العمیقة والتحليل النفسي لشخصيتها الرئيسة. ومن أهم النتائج التي توصلت إلیها المقالة أن الرواية تتناسب تماماً مع الأنظمة التي یعبر عنها لاكان لضمیر اللاوعي. والنظام الذي تقع فيه الراوية، أي ساحة المعركة، یتوافق مع الخصائص التي ذكرها للنظام الرمزي، وأن تناقض الراوية وعدم تكیّفها مع البيئة وأهل الأسرة وقيم المجتمع كلها تؤكد علی صحة ما نذهب إلیه، وأن الراوية هی شخصیّة ذهانيّة تدخل العالم الخیالي بذكريات زوجها، لكنها في النهاية لا تستطیع تحمل الوضع الراهن وتهرب من العالم الرمزي، كما أن الحياة الجديدة التي تفكر فيها تمثل الجانب الحقيقيّ الذي حلمت به.

الکلمات المفتاحيّة

الموضوعات الرئيسة

عنوان المقالة [English]

Analysis of the main character of the novel "kavabis Beirut" based on Jacques Lacan's psychological theory

المؤلفون [English]

  • Payman Salehi 1
  • Abdol vahid Navidi 2
  • Kolthoom Bagheri 3

1 Associate Professor, Department of Arabic Language and Literature, Ilam University, Ilam, Iran.

2 Assistant Professor of Arabic Language and Literature, Shahid Chamran University of Ahvaz, Ahvaz, Iran.

3 MA in Department of Arabic Language and Literature, Ilam University, Ilam, Iran.

الملخّص [English]

Researchers have shown great interest in the psychoanalysis of literary works, and in this regard, many theories and schools, including the theory of Jacques Lacan, have attracted their attention. Lacan believes that the unconscious mind of man has three imaginary, symbolic and real areas, which must be examined in order to understand it. In this article, the authors intend to analyze the novel Kwabis Beirut with a descriptive-analytical approach based on Lacan's psychological theory in order to achieve a new reading of the underlying layers of the text as well as a psychological analysis of the novel's main character. One of the most important findings of the article is that the novel is completely consistent with the fields that Lacan stated for the unconscious mind, and the field where the narrator is located - that is, the battlefield - is consistent with the characteristics that Lacan described for the field symbolically mentioned. The incompatibility of the narrator with the environment, the people of the house, the region and the values ​​in the society all confirm this claim. In addition, the narrator is a psychotic person who enters the imaginary realm with the memories of his wife, but in the end, he loses the patience of the existing situation and escapes from the symbolic realm and decides to build a new life, and this new life represents the true character that he wished for.

الکلمات المفتاحيّة [English]

  • Ghasan Kanfani
  • Quabis Beirut
  • Jacues Lacan
  • symbolic realm
  • the real respect
  •  

    • الكتب العربيّة
    • كریا، ابراهیم، مشكلة البنیة، القاهرة: دار مصر للطباعة، 1976م.
    • السمّان، غادة، كوابیس بیروت، الطبعة الأولی، لبنان: منشورات غادة السمّان، 1976م.
    • عدنان، حب الله، التحلیل النفسي للرجولة والأنوثة من فروید إلى لاكان، الجزائر: دار الفارابي، 2004م
    • لاكان، جان، إغواء التحلیل النفسي، ترجمة عبد المقصود عبد الكریم، مصر: دار مجلس الأعلى للثقافة، 1998م.

    الكتب الفارسيّة

    • ایرانی، ناصر، هنر رمان، چاپ اول، تهران: آبانگاه، 2001م.
    • ایستوپ، آنتونی، ناخودآگاه، ترجمه: شیوا رویگران، تهران: مركز، 2004م.
    • بوتبی، ریچارد، فروید در مقام فیلسوف، ترجمه: سهیل سمی، تهران: ققنوس، 2006م.
    • هومر، شون، ژاك لاكان، محمدعلی جعفری ومحمد ابراهیم طاهایی، تهران: ققنوس، 2009.

     

    • المقالات
    • احمدزاده، شیده، «تئوری دیگری در نقد روانكاوی لاكان»، همایش ادبیات تطبیقی خودی از نگاه دیگری، دانشكده زبان­های خارجی دانشگاه تهران، دوره 4، 2006م ، صص 7-16.
    • بورنان، خیرة، العمق اللغوي للتحليل النفسي من منظور جاك لاكان، دراسات نفسية وتربوية، المجلد 13، العدد 2، 2020م، الصفحة 12-26.
    • ملال، إيمان، «جاك لاكان و بنية اللاوعي:، مجلة التراث، جامعة الجلفة، المجلد 7، العدد 1، 2017م، صص 44- 53.
    • حاجی­آقا بابایی، محمدرضا، «خوانش حكایت پیرچنگی از منظر نظریه لاكان»، فصلنامه عرفان اسلامی، سال چهارم، شماره 55، 2018م، صص 53-70.
    • صابری، فاطمه ­نساء، مصطفی صدیقی وفرامرز خجسته، «خوانش لكانی از رمان عامه پسند پریچهر»، نقد ونظریه ادبی، سال سوم، دوره دوم، 2018م ، صص 121-141.
    • فرشید، سیما وبیتا دارابی، «نظم­های سه گانه­ی لاكان در نمایشنامه سیر طولانی روز در شب اثر لوجین اونیل»، نقد زبان وادبیات خارجی، دوره 5، شماره 9، 2012م ، صص 135-150.
    • فرضی، سارا ومهدخت پورخالقی چترودی، «تأویل حكایت دو زاهد از تاریخ بیهقی براساس نظریه ژاك لاكان»، جستارهای ادبی، سال 42، شماره اول، 2009م، صص 115-142.
    • كاترین، كلتمان ، جاك لاكان، مجلة بيت الحكمة المغربية ،علوم الإنسانية، المغرب، العدد الثامن، 1988م.
    • محسنی، محمدرضا، «ژاك لاكان، زبان وناخودآگاه»، پژوهش­ زبان­های خارجی، شماره 38، 2018م، صص 85-98.
    • نوروزی، زینب ومحدثه هاشمی، «بررسی تطبیقی جلوه­های ادبیات شگرف در رمان درخت انجیر معابد وكوابیس بیروت»، نشریه ادبیات تطبیقی دانشگاه شهید باهنر كرمان، سال 6، شماره 11، 2014م، صص 423-445،
    • یزدخواستی، حامد وفؤاد مولودی، «خوانشی لاكانی از شازده احتجاب گلشیری»، ادب پژوهی، شماره 21، 2012م، صص 111-139.
    • الرسائل و الأطروحات
    • منصور شحاتة أحمد عبدالله، منال، بنية النظام الرمزي لدی اللقطاء دراسة استكشافية فى ضوء مفاھيم التحليل النفسى اللاكانى، رسالة الماجستیر، جامعة الزقازيق كلية الآداب، قسم علم النفس، 2004م.

     

    • المصادر الإنجلیزیّة
    • Fink,bruce, The lacanian subject ,Princeton university press, 1996.
    • Lacan, J Ecrits, A Selection, trans, Bruce Fink. NewYork, W. W. Norton & Company, 2002.
    • Homer, Sean, Jacques Lacan. Tarjome: Mohammad-AliJafari and Seyyed Mohammad Ebrahim Tahaei, Tehran: Ghoghnoos Publications, (1390/2011