نوع المقالة : مقالة بحثيّة (علميّة محكّمة)

المؤلف

ماجستير في اللغة العربية، كلية الآداب والعلوم الإنسانية، جامعة تشرين، اللاذقية - سورية

10.22075/lasem.0621.5699

الملخّص

يعالج هذا البحث مصطلح القطع نحوياً، وهو مصطلح تردد في علوم العربية نحوها وعروضها، ويحاول البحث تتبع مصطلح القطع في النحو، متوقفاً عند أربعة أنواع هي: القطع في الاستثناء، والقطع عن الإضافة، والقطع في خبر نواسخ المبتدأ، والقطع في التوابع.
وقد وجد البحث أن القطع في الاستثناء يكون في الاستثناء المنقطع، وهو ما لم يكن فيه المستثنى بعضاً من المستثنى منه، وتوقف البحث عند الأدوات التي تستخدم للاستثناء المنقطع. أما القطع عن الإضافة فبعد أن بيّن البحث معنى الإضافة بحث فيما يجوز فيه القطع عن الإضافة في اللفظ لا في المعنى، ثم نظر البحث في الأسماء التي ليست بظروف وبيّن أحكامها لجهة القطع، فلفظتا كلّ وبعض - على سبيل المثال - يجوز قطعهما عن الإضافة لفظاً لا معنى، بشرط عدم وقوعهما توكيداً.
وكذلك تناول البحث القطع إلى الرفع في خبر نواسخ المبتدأ، وناقش ما أوردته كتب النحو من شواهد نحوية في هذا الباب.
لينتهي البحث إلى دراسة القطع في التوابع، وهو معروف شائع في النعت، وأقل شيوعاً في البدل والعطف، وقد تناول البحث كلاً منها بالدراسة والمناقشة، محاولاً في ذلك كله استظهار مصطلح القطع في النحو.

الکلمات المفتاحيّة

الموضوعات الرئيسة

عنوان المقالة [English]

The cut-off term in Arabic grammar

المؤلف [English]

  • Fatr kahila

Mastr, Arabic language Department,Faculty of Arts and Humanities , Tishreen University, Latakia – Syria

الملخّص [English]

This research deals with the cut-off term grammatically. That term has been repeated in Arabic grammar and prosody sciences. The research tries to trace the cut-off term in grammar, stopping at four types: cut-off in exception, cut-off in addition, cut-off in the predicate invalidators, and cut-off in dependencies.
The research found that the cut-off in the exception is in the intermittent exception, in which the exception was not some of the exempted from it. The research stopped at the tools that are used for the intermittent exception. As for cutting off in the addition, after the research clarified the meaning of the addition, it examined what is permissible to cut off from the verbal addition, not in the meaning, then the research looked at the nouns that are not in adverbs and explained their provisions in terms of the cut off, so the words each and some - for example - may be cut off from the addition in a word not in meaning, provided that they do not occur as an affirmation.
The research also dealt with the cut-off toward elevation in the predicate invalidators, and discussed what was mentioned in the grammar books about the grammatical evidences in this section. Finally, the research ends with the study of the cut-off in the Followers, which is well-known and common in the grammar, and less common in the grammatical substitution and grammatical conjunctions. The research studied and discussed each of them, trying to show the cut off term in grammar.

الکلمات المفتاحيّة [English]

  • Cut-off
  • the exception
  • the addition
  • Arabic grammar
قائمة المصادر والمراجع:
القرآن الكريم
1-  الأزهريّ، خالد بن عبد الله بن أبي بكر بن محمد الجرجاوي، التصريح، د.ط، القاهرة: المطبعة الأزهرية المصرية، 1313 هـ.
2-  الأستراباذيّ، للشيخ رضي الدين محمد بن الحسن، شرح شافية ابن الحاجب، تحقيق محمد نور الحسن ومحمد الزفزاف ومحمد محيي الدين عبد الحميد، د.ط، بيروت: دار الكتب العلمية، 1395 هـ - 1975 م.
3-  الأصفهانيّ، الأغاني، د. ط بيروت: دار الفكر، د.ت.
4-  البغدادي، خزانة الأدب ولب لباب لسان العرب، تحقيق عبد السلام هارون، ط3، القاهرة: مكتبة الخانجي، 1409 هـ - 1989.
5-  ابن جنيّ، الخصائص، تحقيق محمد علي النجار، ط2، مصر: المكتبة العلميّة،  1952م.
6-  ابن الحاجب، الكافية في النحو، بشرح رضي الدين محمد بن الحسن الأستراباذي، ط2، بيروت: دار الكتب العلمية، 1399 هـ - 1979 م.
7-  حسن، عبّاس، النحو الوافي، ط2، القاهرة: دار المعارف، 1968 م.
8-  حسّان، تمّام، اللغة العربيّة مبناها ومعناها، د.ط، المغرب: دار الثقافة، 1994م.
9-  ديوان الأخطل، تحقيق عبد الرحمن البرقوقي، د.ط، بيروت: دار المشرق، 1986م.
10-   ديوان الخِرْنِق، برواية أبي عمرو بن العلاء، تحقيقيُسري عبد الغني عبدالله، ط1، بيروت: دار الكتب العلمية، 1990م.
11-   ديوان الفرزدق، تحقيق الصاوي، د.ط، مصر، المكتبة التجارية الكبرى، د.ت.
12-   ديوان النابغة، تحقيق أبو الفضل إبراهيم، ط2، مصر: دار المعارف، 1985م.
13-   ديوان الهذليّين، بشرح السكري، د.ط، بيروت: دار الكتب، 1369 هـ.
14-   الزمخشري، الكشّاف عن حقائق وغوامض التنزيل، تحقيق وتعليق الشيخ عادل أحمد عبد الموجود و الشيخ علي محمد معوّض ود. فتحي عبد الرحمن أحمد حجازي، ط1، الرياض: مكتبة العبيكان، 1998م.
15-   ابن السّراج، الأصول، تحقيق عبد الحسين الفتلي، ط3، بيروت: مؤسسة الرسالة، 1996م.
16-   سيبويه، الكتاب، تحقيق عبد السلام هارون، ط3، القاهرة: مكتبة الخانجي، 1408 هـ - 1988 م.
17-   السيوطيّ، جلال الدين، المزهر في علوم اللغة وأنواعها، د.ط، لبنان: المكتبة العصرية، 1408 هـ - 1987 م.
18-   السيوطيّ، جلال الدين، همع الهوامع في شرح جمع الجوامع، تحقيق أحمد شمس الدين، منشورات محمد علي بيضون، ط1، بيروت: دار الكتب العلمية، 1998 م.
19-   الشافعيّ، محمد الخضري، حاشية الخضريّ على شرح ابن عقيل، ط6، مصر: المطبعة الأزهرية بمصر: 1345 هـ - 1926 م.
20-   ابن الشجري، هبة الله بن علي بن محمد بن حمزة الحسني العلوي (450-542 هـ)، أمالي ابن الشجريّ، ط1، القاهرة – مصر: مطبعة المدني، 1413 هـ - 1992 م.
21-   الصبّان، حاشية الصبّان على شرح الأشمونيّ، مع شرح الشّواهد للعينيّ، تحقيق: طه عبد الرّؤوف سعد، د.ط، سيدنا الحسين: المكتبة التوفيقيّة، د.ت.
22-   الطبرسيّ، أمين الإسلام أبو عليّ الفضل بن الحسن، مجمع البيان لعلوم القرآن، ط1، بيروت – لبنان: دار العلوم للتحقيق والطباعة والنشر، 14236 هـ - 2005 م.
23-   أبو الطيب، الإمام عبد الواحد بن علي اللغويّ الحلبيّ، كتاب الإتباع، تحقيق وشرح عز الدين التنوخي، د.ط، دمشق: 1961.
24-   عتيق، عبد العزيز، علم العروض والقافية، ط2، بيروت: دار النهضة العربيّة، د.ت.
25-   العكبريّ، التبيان في إعراب القرآن، تحقيق علي محمد البجاوي، د.ط، مصر: مطبعة عيسى البابي الحلبي، 1976م.
26-   العينيّ، شرح شواهد شروح الألفية، بهامش الطبعة الأولى من خزانة الأدب، د.ط، بولاق – مصر: المطبعة الأميرية، 1299 هـ.
27-   الفراء، أبو زكريا يحيى بن زياد، معاني القرآن، تحقيق أحمد يوسف نجاتي، ومحمد علي النجار، د.ط، دار السرور، د.ت.
28-   القرطبيّ، الجامع لأحكام القرآن، تحقيق عبدالله بن عبد المحسن التركي وشاركه محمد رضوان عرقسوسي، ط1، بيروت: مؤسسة الرسالة، 2006م.
29-   ابن منظور، جمال الدين، لسان العرب، ط1، بيروت: دار صادر، 1990.
30-   النوويّ، منهل الواردين في شرح رياض الصالحين، ط1، بيروت: دار العلم للملايين، 1970 م.
31-   ابن هشام، جمال الدين، أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك، تحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد، ط5، بيروت: دار إحياء التراث العربي، 1966.
32-    ابن هشام، جمال الدين، مغني اللبيب عن كتب الأعاريب، تحقيق مازن المبارك، محمد علي حمد الله، ط6، دمشق: دار الفكر، 1985م.
33-   ابن يعيش، موفق الدين، شرح المفصل، د.ط، القاهرة: إدارة الطباعة المنيرية، 1928-1931 م.