مبادئ الأدب الإسلاميّ في أشعار مأمون فريز جرّار

نوع المقالة : مقالة بحثيّة (علميّة محكّمة)

المؤلفون

1 خرِّیج مرحلة الماجستیر في اللغة العربیة وآدابها من جامعة زابل، إيران.

2 أستاذ مساعد في قسم اللغة العربيّة وآدابها بجامعة زابل، إيران.

10.22075/lasem.2021.21026.1250

الملخّص

     تُعَدّ الإسلاميّة مذهبا أدبيّا مستقلّا؛  فرضت نفسها في العصر الحديث على الساحة الأدبيّة، وذلك بعد أن انتشرت المذاهب الأدبيّة الغربيّة في العالم الإسلاميّ انتشارا واسع النطاق. فالشاعر الذي ينتمي إلی هذا المذهب يعتمد في نظرته إلی الكون وفهمه لحقيقة الإنسان علی تصوّر إسلاميّ، ويسعی جاهدا لتقرير الفكرة التي تری أنّ السبيل الوحيد للتغلّب علی الأزمات الفردية والاجتماعيّة والابتعاد عنها لا يتأتّى إلا بالانصياع التامّ للتعاليم الإسلاميّة؛ وعلی أساس هذه الفكرة، صاغ مأمون فريز جرّار (1949)، الشاعر الفلسطيني المعاصر، نتاجاته الشعريّة. ولأهمّية هذا الاتجاه في أشعار مأمون جرّار، ولعدم وجود دراسة سابقة مستقلّة تستعرض الاتجاه الإسلاميّ في شعره  تسعی هذه المقالة بالاعتماد علی المنهج الوصفيّ - التحليليّ لمعالجة مظاهر الاتجاه الإسلاميّ في شعر مأمون جرّار. ويُعَدّ اعتماد الشاعر على مبادئ الإسلاميّة في معالجته لمختلف القضايا الاجتماعيّة والسياسيّة من أهمّ خصائص الشعر عنده؛ فاستعراضه للقضيّة الفلسطينيّة بصبغة دينيّة، ورثاء الأمّة الإسلاميّة جمعاء، والترغيب في التمسّك بالتعاليم الإسلاميّة لإحياء الثقافة الدينيّة، وتوظيفه بكثرة للنصّ القرآنيّ والحديث النبويّ في جميع مضامينه الشعريّة،  كلّ ذلك يشير بوضوح إلى مدى التزام الشاعر بمبادئ الإسلاميّة في شعره.

الکلمات المفتاحيّة

الموضوعات الرئيسة


عنوان المقالة [English]

Principles of Islamic literature in the poems of Ma'moun Jarrar

المؤلفون [English]

  • Bahman Mirzazadeh 1
  • Abdolhamid Ahmadi 2
  • Foad Abdolahzadeh 2
1 MA in Arabic Language and Literature from Zabol University, Iran.
2 Assistant Professor, Department of Arabic Language and Literature, University of Zabol, Iran.
الملخّص [English]

Islamism in the literature is an independent school that followed the publication of Western literary schools in Islamic countries. In this school the poet looks at the universe and humanbeings from the Islamic point of view. He believes that the only alternative way of solving all social and individual crises is found in following the Islamic teachings. Ma'moun Jarrar (1949), the Palestinian poet, received the effectiveness of such approach to create his own poems. For The importance of this stream in the literary field, this study tries and is based on the descriptive-analytical approach to review the Islamic trends in the poetry of Mamoun Jarrar. The poet’s reliance on “Islamic” principles in his treatment of various social and political issues is one of the most important characteristics of his poetry. His review of the Palestinian issue with a religious connotation, the lament of the entire Islamic nation, the desire to adhere to the Islamic teachings to revive the religious culture, and his extensive use of Quranic intertextuality and prophetic hadith in all its poetic contents, all this clearly indicates the extent of the poet’s commitment to Islamic principles in his poetry.

الکلمات المفتاحيّة [English]

  • literary school
  • Islamism
  • The Palestinian issue
  • the lamentation of the Islamic nation
  • Ma'moun Jarrar
  1. قائمة المصادر والمراجع

    القرآن الكريم

    1. آل ‌بويه، عبد العلي؛ إسماعيلي، مهدي، «الشعر العربي الحديث بين الرومانسية والواقعية»، فصلية لسان مبين، السنة الثالثة، العدد الخامس،1390ش، صص 48-20.
    2. ابن هشام، جمال‌الدين، السيرة النبوية، تحقيق: مصطفى السقا، مصر: مكتبة مصطفی، 1955م. 
    3. إسماعيل، عز الدين، الشعر العربي المعاصر، قضاياه و ظواهره الفنية والمعنوية، بيروت، درالعودة، 2007م.
    4. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ، في الأدب العباسي الرؤية والفن، بيروت: دار النهضة العربية، 2009م.
    5. اقبالي، عباس؛ حسن­خاني، فاطمة، «بينامتنيت قرآني در صحيفه سجاديه»، مجله هنر دينی، العدد الأوّل،  دون تاريخ، 47-35.
    6. الباشا، عبد الرحمن رافت، المذهب الإسلاميّ في الأدب والنقد، الرياض: مطبعة جامعة الأمام محمد بن سعوى الإسلاميّة،1985م.
    7. البخاري، محمد، الأدب المفرد، المجلد الأول، الرياض: مكتبة المعارف، 1998م.
    8. بلمادي،نادية وبوزيدي، أمال، التناص عند محمد مفتاح، جامعة عبدالحميد بن باديس- مستغانم. بحث مقدّم لنيل شهادة الماجستير في الأدب العربي والفنون، 2018م.
    9. الترمذي، محمد بن عيسی، جامع الترمذي، الرياض: دار السلام للنشر والتوزيع، 2000م.
    10. الجاحظ، عمرو بن بحر،  البيان والتبين، الطبعة الأولی، المجلد الأول، بيروت: دارالكتب العلمية، 1998م.
    11. الجدع، احمد عبداللطيف وجرّار، حسني ادهم، شعراء الدعوة الإسلاميّة في العصر الحديث، بيروت: مؤسسة الرسالة، 1978م.
    12. جرّار، مأمون فريز، الأعمال الشعرية، عمان: دار المأمون للنشر والتوزيع، 2011م.
    13. جرّار، مأمون فريز، دراسات في الأدب الإسلاميّ، عمان: دار المأمون للنشر والتوزيع، 2015م.
    14. جرّار، مأمون فريز، رحلة مع الأدب الإسلاميّ، عمان: دار المأمون للنشر والتوزيع، 2015م.
    15. درك­زهي، عبدالله؛ ناظري، حسين، («بينامتنيت قرآني در مقامات سيوطي»، همايش ملی بينامتنيت، ج 3، 1393ش، 485 -463.
    16. الطحان، مصطفى محمد، القدس والتحدي الحضاري، الطبعة الأولی، اتحاد المنظمات الطلابية، 2001م.
    17. عبود، شلتاغ، الملامح العامة لنظرية الأدب الإسلاميّ، الطبعة الأولی، دمشق: دار المعرفة، 1992م.
    18. الخليل، عماد الدين، المدخل إلى نظرية الأدب الإسلاميّ، دمشق: دار ابن كثير، 2007م. 
    19. عيد، صلاح، الغزل العذري حقيقة الظاهرة وخصائص الفن، الطبعة الأولی، مكتبة الآداب، 1993م.
    20. عيد، يوسف، المدارس الأدبيّة و مذاهبها، الطبعة الأولی، دار الفكر اللبناني، 1994م.
    21. الغامدي، سعيد، الانحراف العقدي في أدب الحداثة و­­فكرها، جدة: دارالاندلس الخضراء، 2003م.
    22. قصاب، وليد، المذاهب الأدبيّة الغربيّة رؤية فنية و فكرية، الطبعة الأولی، بيروت: موسسة الرسالة، 2005م. 
    23. قصاب، وليد، و مزروق، ابن تنباك، إشكالية الأدب الإسلاميّ، بيروت: دارالفكر المعاصر، 2009م.
    24. قميحه، جابر، دراسات في الأدب الإسلاميّ، الكويت: وزارة الأوقاف و الشؤون الثقافية، سلسلة إصدارات روافد،2011م.
    25. الكيلاني، نجيب، الإسلاميّة والمذاهب الأدبيّة، بيروت: مؤسسة الرسالة، 1987م.
    26. الماجد، ماجد، الأدب الإسلاميّ مراجعات في النشأة والخصائص، الرياض: جامعة الملك سعود، (د.ت).
    27. الندوي، أبو الحسن محمد، الأدب وصلته بالحياة، الطبعة الأولی، بيروت: موسسة الرسالة، 1985م.
    28. النووي، أبو زكريا يحيی بن شرف الدين، رياض الصالحين، دمشق: دار المعرفة، 2000م.
السنة 11، العدد 32
السنة الحادية عشرة، العدد الثاني والثلاثون، خريف وشتاء 1399هـ.ش / 2021م
مارس 2021
الصفحة 109-128
  • تاريخ الاستلام: 19 أكتوبر 2020
  • تاريخ المراجعة: 04 يوليو 2021
  • تاريخ القبول: 06 يوليو 2021