البديعُ بين الطَّبعِ والصَّنعةِ في «طبقاتِ الشُّعراءِ والبديعِ» لابن الـمُعتزِّ

نوع المستند: مقالة علمیة محکّمة

المؤلفون

1 مُدرِّسة في قسم اللُّغة العربيَّة، جامعة تشرين، اللَّاذقيَّة، سورية

2 طالب ماجستير في قسم اللُّغة العربيَّة، جامعة تشرين، اللَّاذقيَّة، سورية

المستخلص

يسعى هذا البحثُ إلى معالجة إشكاليَّة البديع في نقد ابنِ المعتزِّ (ت296ه) في ظلِّ قضيَّةِ الطَّبعِ والصَّنعةِ، بعد أنْ اتَّهمَهُ باحثون كُثرٌ بأنَّهُ أوَّلُ مَن ساعدَ على كثافةِ الزَّخرفةِ الشَّكليَّةِ في التُّراثِ العربيِّ؛ لأنَّهُ حدَّدَ عناصرَ المذهب البديعيِّ، ويرجعُ الاضطرابُ في الإلمامِ بمفهومِ البديعِ عند ابنِ المعتزِّ إلى عدمِ التَّمييزِ بين البديعِ بوصفِهِ منهجاً نقديّاً يعتمدُ البُعدَ الأسلوبيَّ في مُقاربةِ النُّصوصِ الأدبيَّةِ، والبديعِ بوصفِهِ قيمةً زخرفيَّةً شكليَّةً، ما يعني أنَّ البديعَ يحظى بازدواجيَّةِ الوظيفةِ؛ إذ يسهمُ في الأداء النَّقديِّ فضلاً على إسهامِهِ في التَّشكيلِ الإبداعيِّ للنَّصِّ الأدبيِّ، بمعنى أنَّ هناك فارقاً  كبيراً بين البديعِ التَّكوينيِّ والبديعِ النَّقديِّ، وابن المعتزِّ في صنعتهِ لم يكن قصدُهُ التَّأسيس لأحد فنون البيان العربيِّ، وإنْ كان بعضُ الدَّارِسين قد فهمَ منهُ ذلك؛ وإنَّما حاولَ أنْ يتلمَّس مواطن الشِّعريَّةِ في نصوص القُدماءِ والمحدَثِين.
إذن، فمِنْ أولى مهام هذا البحثِ التَّحقُّقُ مِن فرضيَّة مفادُها: هل ساعدَ بديعُ ابنِ المعتزِّ على كثافةِ الزَّخرفةِ الشَّكليَّةِ والتَّصنُّعِ في التُّراثِ الأدبيِّ العربيِّ، واتَّجهَ بالنَّقدِ وجهةً شكليَّةً بلاغيَّةً؟ أو إنَّهُ استطاعَ أنْ يرفدَ النَّقدَ بمادَّةٍ مُصطلحيَّةٍ مرنةٍ قابلةٍ للتَّداولِ النَّقديِّ في ظلِّ تحديدِهِ أساليبَ البديعِ في التُّراثِ الأدبيِّ العربيِّ.

الكلمات الرئيسية

الموضوعات الرئيسية


عنوان المقالة [English]

Innovations from Natural to Artificiality in "Tbkat al Sha'ra'a" and "Al Bade'e" by Ibn al- Mu'taz

المؤلفون [English]

  • Wadha Ahmed Youness 1
  • Mostafa Ahmed Alhasan 2
1 Assistant Professor, Tishreen University, Syria.
2 M.A. Student, Tishreen University, Syria
المستخلص [English]

This research aims to deal with the issue of Al-Bade'e or innovations by Ibn-al Mu'taz  its terms of its resort to the natural or artificial. Many researchers accused him that he is the first who contributed to the use of ornamental language in the Arabic literature. That's because he identified and elaborated the elements of "Al-Bade'e" or innovative ideology. The misunderstanding about "Al-Bade'e" principles at "Ibn-al Mu'taz" is because he didn't discriminate between "Al-Bade'e" as a critical technique which depend on the stylistics when comparing the literary texts and "Al-Bade'e" as a formal figurative device. "Al-Bade'e" has double functions as being a device for both creativity and critical evaluation. In fact, there is a big difference between the critical Bade'e and the creative one. The main goal of this research is to verify the hypothesis that innovations of "Ibn-al Mu'taz" helped the intensity and frequency of figures of speech and artificial language in the Arabic language? Did he give literary criticism a rhetorical edge? Could he add a flexible and academic dimension to literary criticism which can be critically analyzed and contribute to the identification of novel styles in Arabic literatre?

الكلمات الرئيسية [English]

  • Al-Bade'e
  • artificiality
  • critical
  • nature
  • poetry
ــــ القرآنُ الكريمُ.
1.    اسليم، فاروق، الشَّاعر ناقداً، المعرّيُّ وابن الخطيب نموذجاً، (د.ط)، دمشق: اتِّحاد الكُتَّاب العرب، 2013م.
2.    الأشقر، محمَّد سليمان، زبدةُ التَّفسيرِ من فتحِ القدير، الطبعة الأولى، الكويت: دار المؤيَّد، 1996م.
3.    الأصفهانيُّ، أبو الفرج، الأغاني، مجموعة من المحققين، الطبعة الأولى، القاهرة: دار الكتب المصريَّة، 1929م.
4.    الآمديُّ،الحسن بن بشر،الموازنةُ بينَ شعرِ أبي تمَّام والبُحتريِّ،تح: السَّيِّد أحمد صقر، الطبعة الرابعة، القاهرة: دار المعارف، (د.ت).
5.    امرؤ القيس، ديوانه، اعتنى بهِ وشرحه: عبد الرَّحمن المصطاوي، الطبعة الثانية، بيروت: دار المعرفة، 2004م.
6.    الجاحظ، أبو عثمان عمرو بن بحر، البيانُ والتبيينُ، تحقيق: عبد السلام هارون، ط7، القاهرة: مكتبة الجانجي، 1998.
7.    الجاحظ، أبو عثمان عمرو بن بحر، الحيوانُ، تحقيق: عبد السلام محمَّد هارون، الطبعة الثانية، القاهرة: مطبعة البابيِّ الحلبيِّ، 1965م.
8.    الجُمحيُّ، ابن سلاَّم، طبقاتُ فُحول الشُّعراء، تحقيق: محمود محمَّد شاكر، (د.ط)، جدَّة: دار المدنيِّ، (د.ت).
9.    الجواريُّ، أحمد، الشِّعرُ في بغداد حتَّى نهاية القرن الثَّالث الهجريِّ، الطبعة الثانية، بغداد: مطبعة المجمع العلميِّ العراقيِّ، 1991م.
10.    الرَّبيعيُّ، حامد، مقاييس البلاغة بين الأدباء والعلماء، (د.ط)، مكَّة الـمُكرَّمة: منشورات معهد البحوث العلميَّة وإحياء التُّراث الإسلاميِّ، 1996م.
11.    الرَّماح، ابن ميَّادة، شعره، جمعه وحقَّقه: حنا جميل حدَّاد، (د.ط)، دمشق: مطبوعات مجمَّع اللُّغة العربيَّة، 1982م.
12.    الزَّركليُّ، خير الدِّين، الأعلامُ، الطبعة الخامسة عشرة، بيروت: دار الملايين، 2002م.
13.    الصُّوليُّ، محمَّد بن يحيى، أخبارُ أبي تمَّامٍ، تحقيق: خليل عساكر ومحمَّد عزَّام ونظير الإسلام الهنديُّ، قدَّم له: أحمد أمين، الطبعة الثالثة، بيروت: دار الآفاق الجديدة، 1980م.
14.    الطَّائيُّ، أبو تمَّام، شرح ديوانه، الخطيب التَّبريزيُّ، قدَّم لهُ: راجي الأسمر، الطبعة الثانية، بيروت: دار الكتاب العربيِّ، 1994م.
15.    ابن طباطبا، محمَّد بن أحمد، عيارُ الشِّعرِ، تحقيق: عبد العزيز المانع، (د.ط)، دمشق: اتِّحاد الكُتَّاب العرب، 2005م.
16.    عبد الـمُطلب، محمَّد، البلاغة والأسلوبيَّة، الطبعة الأولى، لبنان: مكتبة ناشرون، 1994م.
17.    عتيق، عبد العزيز، في البلاغة العربيَّة، علم البديع، (د.ط)، بيروت: دار النَّهضة العربيَّة، 1985م.
18.    عزَّام، محمَّد، بنية الشِّعر الجديد، (د.ط)، الدَّار البيضاء: دار الرَّشاد الحديثة، 1976م.
19.    عيَّاد، شكري محمَّد، مدخل إلى علم الأسلوب، الطبعة الأولى، السُّعوديَّة: مكتبة الجيزة العامَّة،1992م.
20.    الفرزدق، شرح ديوانه، شرحه: إيليَّا الحاوي، الطبعة الأولى، بيروت: دار الكتاب اللُّبناني، 1983م.
21.    ابن قتيبة، عبدالله، الشِّعرُ والشُّعراء، تحقيق: أحمد محمَّد شاكر، (د.ط)، القاهرة: دار المعارف، (د.ت).  
22.    القزوينيُّ، الخطيب، الإيضاح في علوم البلاغة، المعاني، البيان، البديع، تحقيق: إبراهيم شمس الدِّين، الطبعة الأولى، بيروت:  دار الكتب العلميَّة، 2003م
23.    القيروانيُّ، إبراهيم بن علي الحصريّ، زهر الآداب وثمر الألباب، تحقيق: صلاح الدِّين الهواريُّ، الطبعة الأولى، بيروت: المكتبة العصريّة، 2001م.  
24.    القيروانيُّ، الحسن بن رشيق، العمدُة في محاسن الشِّعر، وآدابه، ونقده، تحقيق: محمَّد محيى الدِّين عبد الحميد، الطبعة الخامسة، بيروت: دار الجيل، 1981م.
25.    كبَّابة، وحيد، مُعجمُ مُصطلحات النَّقدِ العربيِّ القديم، الطبعة الأولى، بيروت: مكتبة لبنان، 2012م.
26.    المرزبانيُّ، محمَّد بن عمران، الموشَّح في مآخذ العلماء على الشُّعراء، تحقيق: محمَّد شمس الدِّين، الطبعة الأولى، بيروت: دار الكُتب العلميَّة، 1995م.
27.    ابن المعتزّ، عبد الله، البديعُ، تحقيق: محمَّد عبد المنعم خفاجي، الطبعة الأولى، بيروت: دار الجيل، 1990م.
28.    ابن المعتزِّ، عبدالله، رسائلُ ابن الـمُعتزِّ في النَّقد و الأدب والاجتماع، جمع وتحقيق: محمَّد عبد المنعم خفاجي، الطبعة الأولى، مصر: مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده، 1946م.
29.    ابن المعتزِّ، عبدالله، طبقاتُ الشُّعراء، تحقيق: عبد الستَّار أحمد فرَّاج، الطبعة الثالثة، مصر: دار المعارف، (د.ت).
30.    ابن المنظور، جمال الدِّين، لسانُ العرب، تحقيق: عبدالله علي الكبير ومحمَّد أحمد حسب الله وهاشم محمَّد الشَّاذلي، (د.ط)، القاهرة: دار المعارف، (د.ت).  
31.    أبو نواس، الحسن بن هانئ، ديوانه، تحقيق: أحمد عبد المجيد الغزالي، (د.ط)، بيروت: دار الكتاب العربيِّ، 1953م.
32.    ابن الوليد، مسلم، شرح ديوانه، تحقيق: سامي الدَّهان، الطبعة الثالثة، القاهرة: دار المعارف، (د.ت).