,
نوع المقالة : مقالة بحثيّة (علميّة محكّمة)
الملخّص
عاش اليهود إلى جانب العرب المسلمين في الأندلس الإسلامية فترة تجاوزت الثمانية قرون من الزمن، تلقوا خلالها العلم في المعاهد والجامعات الإسلامية إلى جانب المسلمين، فكان لهذه الثقافة العربية أثرها الهام في الحياة الفكرية اليهودية. ويحاول هذا البحث إماطة اللثام عن تأثير الفكر اللغوي العربي في الفكر اللغوي ليهود الأندلس خلال تلك الفترة. وقد اتخذنا من كتاب " اللُّمَع " لمروان بن جناح أنموذجاً يلقي لنا الضوء على ما وصل إليه هذا التأثير، وبذلك نثبت بالدليل والبرهان أنَّ علماء اليهود ومفكريهم في الأندلس لم يكونوا أولي فكرٍ مبدعٍ وخلاَّق كما يدعي اليهود، بل كانوا مقلِّدين لعلماء المسلمين ومفكريهم، ومتأثرين بفكرهم إلى حد كبير.
أ ـ المراجع العربية والمعرَّبة
ـ القرآن الكريم
- الكتاب المقدَّس ( العهد القديم والجديد)، القاهرة: دار الكتاب المقدَّس، دار حلمي للطباعة، 1970م.
- إدريس، محمد جلال، الوجيز في قواعد اللغة العبرية، القاهرة: دار الثقافة العربية، 2000م.
- أنيس، إبراهيم، في اللهجات العربية، القاهرة: مكتبة الأنجلو المصرية، 2003م.
- ابن جناح القرطبي، أبو الوليد مروان، كتاب اللمع. تحقيق: ي. ديرنبورغ، باريس،1866م.
- ابن جني، الخصائص، تحقيق: محمد علي النجار، القاهرة، 1952 ـ 1956م.
- ابن جني، سر صناعة الإعراب، تحقيق: حسن هنداوي،الطبعة الأولى، دمشق: دار القلم، 1405هـ.
- ابن حزم الأندلسي، رسالة أبي محمد بن حزم في فضائل الأندلس،وقدَّم لها ونشرها مع رسائل أخرى: صلاح الدين المنجد، تحت عنوان: فضائل الأندلس وأهلها، دار الكتاب الجديد، الطبعة الأولى، 1387هـ.
- بالنثيا، آنخل جنتالث، تاريخ الفكر الأندلسي، ترجمه عن الأسبانية: حسين مؤنث، القاهرة: مكتبة النهضة، ط1، 1955م.
- البكري، أبو عبيد الله بن عبد العزيز، المسالك والممالك، (الجزء الخاص بالأندلس وأوروبا)، تحقيق: عبد الرحمن الحجي، بيروت: دار الإرشاد، ط1، 1968م.
- جلال، ألفت محمد، الأدب العبري القديم والوسيط، القاهرة: مطبعة عين شمس، 1978م.
- حسن العاني، سليمان، التشكيل الصوتي في العربية ـ فونولوجيا العربية، ترجمة: ياسر المالح، الطبعة الأولى، جدة: النادي الأدبي الثقافي، 1983م.
- الحميري، محمد بن عبد المنعم، الروض المعطار في خبر الأقطار، تحقيق: إحسان عباس، الطبعة الثانية، القاهرة: مؤسسة ناصر للثقافة، 1980م.
- راشد، سيد فرج، اللغة العبرية( قواعد ونصوص)، الرياض: دار المريخ، 1993م.
- سيبويه، الكتاب، تحقيق: عبد السلام هارون، الطبعة الثانية، القاهرة: نشر مكتبة الخانجي، 1408هـ/1988 م.
- الصواف، محمد توفيق، اللغة العبرية، منشورات جامعة دمشق ـ كلية الآداب، 2004ـ 2005م.
- ضباعي، م. ضباعي، قاموس الأفعال العبرية، بيروت، 1975م.
- ضيف، شوقي، المدارس النحوية، القاهرة، 1968م.
- ظاظا، حسن، الفكر الديني اليهودي، دمشق: دار القلم،ط2، 1407هـ/1987م.
- عبد التواب، رمضان،قواعد ونصوص ومقارنات باللغات السامية، القاهرة: مكتبة رأفت سعيد، 1977م.
- عبد الجليل، عمر صابر، المعجم التأصيلي للفعل الناقص في اللغات السامية، مركز الدراسات الشرقية، جامعة القاهرة، سلسلة الدراسات الأدبية واللغوية،العدد(10)، 2003م.
- عبد المجيد، محمد بحر، اليهود في الأندلس، القاهرة، الهيئة المصرية العامة للتأليف والنشر،دار الكتاب العربي،1970م.
- عون، حسن، تطور الدرس النحوي، القاهرة، 1970.
- عليان، سيد سليمان، في النحو المقارن بين العربية والعبرية، القاهرة: الدار الثقافية للنشر، 2002م.
- الفراهيدي، الخليل بن أحمد، العين، تحقيق: مهدي المخزومي و إبراهيم السامرائي، العراق، 1980م.
- قوجمان، قاموس عبري ـ عربي، بيروت: دار الجيل، عمان:مكتبة المحتسب، 1970م.
- ابن القوطية، الأفعال، تحقيق: جويدي، ليدن، 1894م.
- كمال، ربحي، المعجم الحديث عبري/ عربي، الطبعة الأولى،بيروت،1975م.
- كمال، ربحي، دروس اللغة العبرية،منشورات جامعة دمشق، كلية الآداب، الطبعة السابعة 2007م.
- الكواتي، مسعود، اليهود في المغرب الإسلامي من الفتح إلى سقوط دولة الموحدين، رسالة ماجستير غير منشورة، جامعة الجزائر، معهد التاريخ، (د.ت).
- المبرِّد، المقتضب، تحقيق: محمد عبد الخالق عضيمة، القاهرة: المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، 1415هـ / 1994م.
- ابن منظور، جمال الدين محمد بن مكرم، لسان العرب، بيروت: دار صادر، الطبعة الأولى، 1990م.
- موسكاتي، سبتينو، مدخل إلى نحو اللغات السامية المقارن، ترجمة: مهدي المخزومي و عبد الجبار المطلبي، بيروت، 1993م.
- ناظم، سلوى، المعاجم العبرية ـ دراسة مقارنة، القاهرة: منشورات كلية دار العلوم، الطبعة الأولى، 1409هـ / 1988م.
- هنداوي، إبراهيم موسى، الأثر العربي في الفكر اليهودي، القاهرة: مكتبة الأنجلو المصرية، 1963م.
- ولفنسون، إسرائيل، تاريخ اللغات السامية، الطبعة الأولى، بيروت: دار القلم 1980م.
ب ـ الدوريات
- راشد، سيد فرج، «دور الحضارة الإسلامية في تكوين الأدب العبري في الأندلس»، مجلة المنهل (م: 45 ذو العقدة / ذو لحجة، 1304هـ ـ1983م).
- ظاظا، حسن،« اليهود في أسبانيا الإسلامية»، مجلة الفيصل، العدد 26،( جمادي الآخرة، 1410هـ، نوفمبر ـ ديسمبر،1994م).
- ناظم، سلوى،« أثر المبرِّد في النحو العبري»، مجلة دراسات عربية وإسلامية، الجزء الرابع، سبتمبر، 1985م.
ج ـ باللغة العبرية
1. – אֶבֶן שׁוֹשָׁן- אַבְרָהָם ,(מִלּוֹן חָדָשׁ), الأجزاء (1،2،3،4)، יְרוּשָׁלַיִם ,1968.
2. – בן יהודה – אליעזר:מלון הלשון העברית הישנה והחדשה. כ,ך – ניו יורק. טומס יוסלוף-לונדון.
3. – האנציקלופדיה העברית, כללית יהודית וארצישראלית- חברה להוצאת אנציקלופדיות בע,מ ירושלים תשל" ג ת" א.
4. – תורה נביאים וכתובים מפורשים: שלמה זלמן אריאל. הוצאת עדי. תל - אביב תשכ"ה.
د ـ باللغة الإنكليزية:
1. -BROWEN, DRIVERS, BRIGGS: Hebrew and English Lexicon of the Old Testament, Oxford, 1962.
2. -ENCYCLOPAEDIA Judaica, Jerusalem, 1971.
- GESENIUS (W.), Hebrew Grammatik, Leipzig, 1918.
3. - GRAY (L.), Introduction to Semitic Comparative Linguistics, Columbia University, 1934.
4. -SEMON DUBNOV, History of Jews from roman empire to the early medieval period, New York, v