التناصّ القرآني في شعر محمود درويش وأمل دنقل (دراسة ونقد)

نوع المستند: مقالة علمیة محکّمة

المؤلفون

جامعة رازی

المستخلص

إنَّ ظاهرةَ التناصّ الديني والتفاعل مع النصوص القرآنية مِن التقنيات الأسلوبية التي حفل بها الشعر العربي المعاصر. وبما تمتلكه هذه الظاهرة من مِصْداقيَّة وحُظْوَة في توسيعِ فضاءات المعنى في النصّ الشعري، تعمّق الشعر وتجعله مفتوحاً على التأويل والتفسير في الذات الإنسانية، فإنّ فضلاً عن دورها في قداسةِ كلام الشاعر في سياقه الجديد. وبالإجمال إنتاج دلالة مؤازرة للنص بالتضمين أو بالتلميح، هذا مِنْ جهة، ومِنْ جهة أخري ظهر خلال السنوات الأخيرة في التناصّ القرآني في الشعر العربي، ما لا يراعي الشأن القرآني المقدّس كما ينبغي. تهدف هذه الدراسة إلى معالجة ظاهرة التناصّ القرآني ونقده في نماذج مختارة من شعر المقاومة في فلسطين ومصر تمثّلت في أعمال شعرية للشاعرين: محمود درويش وأمل دنقل. من النتائج التي خرجت بها أنّنا نرى أحياناً بعض التجانفِ للشاعرينِ عن استغلالهما الأمثل للتفاعل مع النصوص القرآنية.

الكلمات الرئيسية

الموضوعات الرئيسية


عنوان المقالة [English]

A Critical Review of Koranic Intertextuality in the poetry of Mahmud Darwish and Amal Donqol

المؤلفون [English]

  • Ali Salimi
  • Reza kiani
المستخلص [English]

Koranic intertextuality is one of the most frequently used stylistic devices in Arabic resistance poetry. It has a strong presence in poetic productions because it is able to develop the meaning in the poems. It gives the poems depth and make it an entrance to the nature of man. This feature is something different from supporting and consecrating the words of the poet. Moreover, during the past years, there have been errors in relation to Koranic intertextuality- expressions which are inconsistent with the status of the Koran. This article reviews the Koramic intertextuality in a selected sample of Palestinian and Egyptian resistance potry, that is, in the poetry of Mohmud Darwish and Amal Donqol. The review shows that the two poets sometimes go astray in their use of Koranic references.

الكلمات الرئيسية [English]

  • Koranic intertextuality
  • intertextuality criticism
  • resistance poetry
  • Mahmud Darwish
  • Amal Donqol
الكتب:
- القرآن الكريم
1-  الآمدي، أبوالقاسم الحسن بن بشر، الموازنة بين أبي تمام والبحتري، الجزء الأول، تحقيق: أحمد صقر، الطبعة الثانية، مصر، دار المعارف، 1972م.
2-  البستاني، محمود، الإسلام والفنّ،الطبعة الثانية، لبنان، بيروت، 1992م.
3-  جعفر العلاق، علي، الشعر والتلقي، الطبعة الأولي، عمان، دار الشروق، 1997م.
4-  محمد، حسين نجيب ، حياة السيد المسيح (ع) في القرآن الكريم،الطبعة الأولي بيروت، دار الهادي للطباعة والنشر، 2002م.
5-  الخضور، صادق عيسى، التواصل بالتراث في شعر عزالدين المناصرة، الطبعة الأولي عمان- الاردن، دار مجدلاوي للنشر والتوزيع، 2007م.
6-  درويش، محمود، ، ديوان محمود درويش(مجلدين)، ط:14، بيروت دار العودة، 1994م.
7-  دنقل، أمل ، الأعمال الشعرية الكاملة، الطبعة الثانية، بيروت، دار العودة، مكتبة مدبولي، 1985م.
8-  زايد، علي عشري، استدعاء الشخصيات التراثية في الشعر العربي المعاصر، ط1، القاهرة: دار الفكر العربي، 1997م
9-  الزعبي، أحمد، "التناص نظرياً وتطبيقياً"، ط:2، عمان: مؤسسة عمرية، 1989م.
10-  الصمادي، امتنان عثمان، "شعر سعدي يوسف (دراسة تحليليّة)"، ط:1، عمّان: مطبعة الجامعة الأردنيّة، 2001م
11-  ضرغام، عادل "في تحليل النص الشعري"، ط:1، الدار العربية للعلوم ناشرون، منشورات الاختلاف، 2009م
12-  عبدالمطلب، محمد، "قراءات أسلوبية في الشعر الحديث"، الهيئة المصرية العامة للكتاب، 1995م.
13-  عزام، محمد، "شعرية الخطاب السردي"، ط:1، دمشق: منشورات اتحاد الكتاب العرب، 2005م.
14-  العلاق، علي جعفر، "الشعر والتلقي"، ط:1، عمان: دارالشروق، 1997م.
15-  القرضاوي، يوسف، "كيف نتعامل مع القرآن العظيم؟" ط:3، القاهرة: دار الشروق، 2000م.
16-  القيرواني، أبو علي الحسن بن رشيق، "العمدة في محاسن الشعر وآدابه"، المجلد2، تحقيق: محمد قرقزان، ط:1، بيروت: دار المعرفة، 1988م.
17-  كرستيفا،جوليا،"علم النصّ"، ترجمة: فريد الزاهي، ط:1، المغرب: دار البيضاء، 1991م.
18-  موسى، خليل، "قراءات في الشعر العربي الحديث والمعاصر: (دراسة)"، ط:1، دمشق: منشورات اتحاد الكتاب العرب، 2000م.
19-  وعدالله، ليديا، "التناصّ المعرفي في شعر عزالدّين المناصرة"، ط:1، الأردن: عمان، دار مجدلاوي للنشر والتوزيع،. 2005م.
20-  هلال، محمد غنيمي، "الأدب المقارن"، ط:3، مصر: مكتبة الأنجلو مصرية، (د.ت).
المقالات والأطروحات:
1-  بركة، نظمي، "التناصّ الديني في الشعر الفلسطيني المعاصر"، مجلة فكر وإبداع، القاهرة، العدد23، 2004م.
2-  جابر، ناصر،"التناصّ القرآني في الشعر العماني الحديث"، مجلة جامعة النجاح للأبحاث (العلوم الإنسانية)، المجلد21، 2007م.
3-  جربوع، عزة،"التناصّ مع القرآن الكريم في الشعر العربي المعاصر"مجلة فكر وإبداع، العدد 13، 2002م.
4-  حمدان، عبدالرحيم،"التناص في مختارات من شعر الانتفاضة المباركة"، مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية والإنسانية، المجلد الثالث، العدد 3، 2006م.
5-  الزيود، عبدالباسط، "المتوقع ولا المتوقع في شعر محمود درويش: (دراسة في جمالية التلقي)"، مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة واللغة العربية وآدابها، المجلد18، العدد37. 1427ﻫ.
6-  طه، أحمد، قراءة النهاية: "مدخل إلى قصائد الموت في "أوراق الغرفة"، مجلة الإبداع، العدد الخامس، 1984م.
7-  عيد، رجاء، "النص والتناص"، بحث مستخرج من مجلة علامات في النقد، المجلد الخامس، نادي جدة الثقافي، المملكة العربية السعودية: جدة،1990م.
8-  مرتاض، عبد الملك، "فكرة السرقات الأدبية ونظرية التناص"، مجلة علاقات، الجزء الأول، المجلّد الأول، 1991م.
9-      هلال، عبدالناصر، "توظيف التراث في الشعر العربي المعاصر في مصر"، أطروحة دكتوراه، جامعة عين شمس: كلية البنات، 1996م.
المصادر الإنترنتية:
1- الكلامي، ناجية مولود (د.ت) "التناصّ القرآني في الشعر الليبي الحديث (علي الفزاني ومحمد الشلطامي وإدريس بن الطيب أنموذجاً)"، مجلة الساتل.
2- http:// tolga.maghrebarabe.net
2- خواجة، علي حسن (2010م) "استحضار الغائب: (قراءة في منجز شهاب محمد الشعري)"
3- http:// alukah.net/Literature_Language
3- عمّارة، إخلاص فخري (2007م) "شروط استلهام القرآن الكريم والاقتباس منه"
4-http:// almuqri.com/printpage.php
4- موقع محمد مختار مصطفى المقرئ، "حكم الاقتباس من القرآن"
5-http://flyarb.com
5- منتديات فلاي كيت، "فتوى خطيرة حول تضمين آيات القرآن في الشعر وغيره"
6- شبكة الألوكة، "الاقتباس واستلهام القرآن الكريم في شعر أمل دنقل"
7-http:// mexat.com