أشكال التناص الديني في شعر خليل حاوي

المؤلفون

جامعة کاشان

المستخلص

الحق أن التراث الديني ذو مكانة مرموقة في شعر خليل حاوي (1919-1982) الشاعر اللبناني المعاصر ويشكّل مكوّناً أصلياً وخفيّاً لقصائده. فقد أتاحت الاستفادة من إمكانيات هذا التراث للشاعر أن ينوّع في أساليبه بالابتعاد عن الغنائيّة والخطابيّة ومنح لغته الشعرية بعداً جماليّاً. والمقالة هذه تعمد إلى دراسة استدعاء التراث الديني (التوراة، الإنجيل  والقرآن) و توظيفه في شعرالشاعر تحت قوانين التناص، اعتقاداً بأن أشدّ الشعراء أصالة و تفرداً، يحور إلى الموروث، ويقع في ما يسميه رولان بارت " التذكر "، وأن الإنفراد المطلق أمر يعزّ على أيّ انسان، إلا إذا شاء ألّا يقيم أيّة علاقات بين الألفاظ. من المستنبط أن الشاعر من خلال تناصاته الدينية يحرص على أن يتحدّى القضايا السياسية والاجتماعية للوطن العربي، فضلاً عن أنه يركّز على التناص العكسي في الكثير الأكثر ويعطي النص الديني الخفي لسبب أو لآخر مضموناً مأساويّاً.

الكلمات الرئيسية

الموضوعات الرئيسية


عنوان المقالة [English]

The Kinds of Religous Intertextuality in Khalil Hawi Poems

المؤلفون [English]

  • Ali Najafi Ivaki
  • fatemeh yeganeh
المستخلص [English]

   Really the religious tradition has a lofty position in the poetry at the contemporary Lebanese poet, Khalil Hawi.In fact it comprises a basic and hidden factor of his odes. Using the potentials of this tradition gave the poet an opportunity to create diversity in his poetical methods by avoiding lyrics and oratorical. And therefore, to enhance the aesthetics dimension of his poem words.   This study attempts to examine the reference to the religious tradition ( the Torah, the Gospel, the Quran) and its application in Hawis poems by means of intertextual technicues. Thinking that the who poets are noble and unique, return to the tradition and are involved in things that Roland Barthes calls "remembring". absolute unigueness is difficult for a man. Unless he wants to connect the words. It is inferred that Hawi tries to challenge political and social issues of Arabic countries with the help of religious intertexyuality. In addition, he paysparticular attention to reverse intertextuality. and gives a tragic implication to his hidden religious text for certain causes.

الكلمات الرئيسية [English]

  • Intertextuality
  • Khalil Hawi
  • the Torah
  • the Gospel
  • the Quran
  • Defamiliarization
1-  القرآن الكريم
2-  الكتاب المقدس بعهديه القديم والجديد .
3-  الآمدي، الموازنة بين أبي تمام والبحتري، وزارة الثقافة، دمشق، 1995م.
4-  أبو جبين، عطامحمد، شعراء الجيل الغاصب، دار المسيرة، عَمان، الطبعة الأولى، 2004م.
5-  بنيس، محمد، ظاهرة الشعر المعاصر في المغرب، مقاربة بنيوية تكوينية، دار التنوير للطباعة والنشر، الدار الببيضاء، الطبعة الثانية، 1985م.
6-  البيطار، يعقوب وميّا، فاخر والعبدو، زكوان، «الموت والانبعاث في قصيدة "بعد الجليد " للشاعر خليل حاوي»، مجلة جامعة تشرين للدراسات والبحوث العلمية، سلسلة الآداب والعلوم الإنسانية، مجلد 29، عدد 1، سورية، 2007م.
7-  جبر، جميل، شعراء لبنان خليل حاوي، الطبعة الأولى، دار المشرق بيروت،  1991م.
8-  حاوي، خليل، ديوانه(الأعمال الشعرية الكاملة)، دارالعودة، بيروت، 1993م.
9-  الحرّ، عبد المجيد، الأعلام من الأدباء والشعراء خليل حاوي شاعر الحداثة والرومنسية، دارالكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، 1995م.
10-   حمود، محمد العبد، الحداثة في الشعر العربي المعاصر بيانها ومظاهرها، الشركة العالمية للكتاب، بيروت، الطبعة الأولى، 1996م.
11-    خليل جحا، ميشال، أعلام الشعر العربي الحديث من أحمد شوقي إلى محمود درويش، دار العودة بيروت، الطبعة الثانية،2003م.
12-    رزّوق، أسعد، الأسطورة في الشعر المعاصر، دار الحمراء، بيروت، الطبعة الثانية، 1990م.
13-   الرواشدة، سامح، فضاءات الشعرية، الأردن، المركز القومي للنشر، الطبعة الثانية، 1999م.
14-   عزام، محمد، النص الغائب (تجليات التناص في الشعرالعربي)، منشورات اتحاد الكتاب العرب دمشق ،2001 م.
15-   العسكري، أبو هلال الحسن بن عبدالله بن سهل ، الصناعتين ، تحقيق محمد البجاوي ومحمد أبوالفضل إبراهيم ، بيروت، المكتبة العصرية ، 1986م.
16-   عشري زايد، علي، استدعاء الشخصيات التراثية، دار غريب، القاهرة، الطبعة الأولى، 2006م.
17-   عوض، ريتا، أعلام الشعر العربي الحديث خليل حاوي، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، بيروت، الطبعة الأولى، 1983م.
18-   الغذامي ، عبدالله ، ثقافة الأسئلة ، مقالات في النقد و النظرية ، النادي الأدبي، جدّة ، الطبعة الأولى ،1992 م.
19-   القيرواني ، ابن رشيق ، العمدة في صناعة الشعر ونقده ،ج 2 ، تحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد ، القاهرة ، الطبعة الثالثة ، 1963م.
20-   نشاوي، نسيب، مدخل إلى دراسة المدارس الأدبية في الشعر العربي المعاصر، دمشق، الطبعة الأولى، 1980م.