,
نوع المقالة : مقالة بحثيّة (علميّة محكّمة)
الملخّص
الصمت - من حيث هو بيان – يُعبِّر عن المعاني المكتومة في الضمير ويُفصح عن فكرة ما أو عاطفة ما. وبلاغة الصمت منوطة بقوة من يصمت وفهم مخاطبه ومقتضي الكلام أيضاً. وقد كتَبَ طه حسين سيرته الذاتية في كتابٍ سمّاه "الأيام". وبما أنَّه كان مكفوف البصر نجد تأثيراً هاماً لهذا الفقدان علي انطواء طه حسين وصمته. فإنَّ الصمت بدلالاته العديدة، والمتناقضة أحيانًا، يحضر في نسيج حوادث كتاب "الأيام" بأشكال شتي. دلالات الصمت ومعانيه في تلك المواقف تساعدنا في التعرُّف إلي شخصية طه حسين أكثر فأكثر ونستنبط منها أفكاره ومشاعره الذاتية. ومن هذا المنطلق تناولت هذه المقالة من خلال المنهج الوصفي – التحليلي مواقف الصمت في "الأيام" لنستجلي دور الصمت في حمل المعاني وإيجاد التفاهم، لافتين الانتباه إلي، بلاغة الصمت.
توصَّلنا قي هذه المقالة إلي أنَّ صمت طه حسين لايأتي بالموقف المؤخر من الكلام في إكمال التعبير،، بل هو أصل المعني بصفته المباشرة أو المتأولة، وكثيرًا ما كان علامة علي ترفُّعِهِ عن الدنايا. وقد استخدم طه حسين لغة الجسد للتعبير عن آماله وهكذا تحلَّي بشيمة الصمت أحياناً حتي لا يفوه بالشكاية من آلامه. ويمكن التعرُّف إلي شخصية الإنسان علي أساس صمته؛ إذ الإنسان مسؤول عن صمته كما هو مسؤولٌ عن كلامه.
الكتب:
- ابن بابويه، محمد بن علي، من لا يحضره الفقيه، 4جلد؛ ط2، قم: دفتر انتشارات اسلامى، 1992م.
- ابن منظور، محمد بن مكرم، لسان العرب، (د.ت)، محقق: جمال الدين ميردامادي، بيروت: دار الفكر للطباعة والنشر، 1993م.
- أبوعياش، نضال، الاتصال الإنساني من النظرية إلي التطبيق،(د.ط)، فلسطين: كلية فلسطين التقنية، 2005م.
- أوزياس، جان ماري، البنيوية،(د.ط)، ترجمة: ميخائيل فحول، دمشق: منشورات وزارة الثقافة، 1972م.
- بني يونس، محمد محمود، سيكولوجيا الواقعية والانفعالات،(د.ط)، عمان: دار السيرة،2007م.
- حسين، طه، الأيام،(د.ط)، بيروت: دار الكتاب اللبناني، 1986م.
- الشحود، علي بن نايف، في أصولِ التَّرْبِيَةِ الإسْلامِيَّةِ؛(د.ط)، ماليزيا: بهانج- دار المعمور، 2009م.
- علي السيد، عزالدين، الحديث النبوي من الوجهة البلاغية،(د.ط)، القاهرة: دار الطباعة المحمدية،1971م.
- موسي أحمد، محمد الأمين، الاتصال غير اللفظي في القرآن الكريم،(د.ط)، إصدارات دائرة الثقافة والإعلام، 2003م.
- ويلسون، جلين؛ سيكولوجية فنون الأداء؛(د.ط)، تر: عبدالحميد، شاكر؛ الكويت: عالم المعرفة، 2000م.
ب. الدوريات:
- الحصناوي، سامي محبس، "مفهوم الصمت في العرض المسرحي"، نابو للبحوث والدراسات، جامعة بابل، العدد 7-8، 2013م، صص 1-22.
- خالد، علي دريد، "قراءات فلسفية وتربوية في فكر طه حسين"، مجلة التربية والعلم، جامعة موصل، المجلد20، العدد 3، 2013م، صص231 – 259.
- عبدالله، عودة، "الاتصال الصامت وعمقه التأثيري في الآخرين في ضوء القرآن الكريم والسنة النبوية"، مجلة المسلم المعاصر، العدد: 112، 2004م، صص103 – 133.
- غرسطة غومس، ومؤنس، حسين، "كتاب الأيام والمكان في تاريخ النشر العربي"، المعهد المصري للدراسات الاسلامية مدريد، العدد 2، 1952م، صص240 – 252.
- قلته، كمال، "الأيام والاعترافات بين طه حسين و روسو"، الجديد، العدد 77، صص29-31.
- كمـال خضـر، عـادل، "التحليل النفسي للقول الشائع، السكوت علامة الرضا"، نشرة الثقافة النفسية، العدد: 20، وكالةكلية الآداب لشؤون خدمة المجتمع وتنمية البيئة _ جامعة بنـها، (د.ت).
- الميالي ، سافرة ناجي، "الصمت في نصوص اللامعقول"، إطروحة الدكتوراه غير منشورة بغداد: جامعة بغداد، 2004م.
ج. المواقع الإلكترونية:
توانسة، محمد السيد جاسم، "سافرة ناجي تبحث عن سرّ الصمت في الأدب المسرحي المعاصر: اللغات والمشاعر تكمنان في الصمت"، جريدة الزمان اللندنية، منشورة في: www.touwensa.com، (2011م).
)
